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https://doi.org/10.11588/diglit.19748#0014
bedürfen. Ich bekenne allerdings gern, dafs auch für mich das astro-
logische System keine mystischen Reize besitzt, und ich wundere mich
nicht, wenn Fernerstehende hier etwa Lichtenbergs Frage wiederholen
möchten: „Verdient es auch das bischen Gold, das die Stufe enthält,
dafs man die mühsame Scheidung vornehme?" Für die philologischen
Arbeiter auf diesem Gebiet ist die Frage gelöst. In das riesige und
unförmliche Gebilde der alten Astrologie sind zahllose Steine einge-
baut, denen kostbare Spuren alter Kulturarbeit, der Griechen wie der
Orientalen, aufgedrückt sind. Sie auszulösen, in ihren ursprünglichen
Zusammenhang zurückzuversetzen und so der historischen Erkenntnis
wieder dienstbar zu machen, ist der Wunsch, der uns zur Beschäftigung
mit der alten Astrologie treibt. Die Freude des Findens und Ent-
deckens mufs hier wie überall für manches trockene Stück Arbeit
entschädigen; und wenn die heutige Philologie als ihr Ziel eine
geschichtliche Wissenschaft vom Altertum bekennt, so glauben wir
nicht vergeblich die Worte zu wiederholen, die Scaliger vor scheinbar
abstruse arabische Texte gesetzt hat: Non ingrata haec fore speramus
non solum Manilii sed antiquitatis et humaniorum litterarum studiosis.
München, Oktober 1902.
F. B.
logische System keine mystischen Reize besitzt, und ich wundere mich
nicht, wenn Fernerstehende hier etwa Lichtenbergs Frage wiederholen
möchten: „Verdient es auch das bischen Gold, das die Stufe enthält,
dafs man die mühsame Scheidung vornehme?" Für die philologischen
Arbeiter auf diesem Gebiet ist die Frage gelöst. In das riesige und
unförmliche Gebilde der alten Astrologie sind zahllose Steine einge-
baut, denen kostbare Spuren alter Kulturarbeit, der Griechen wie der
Orientalen, aufgedrückt sind. Sie auszulösen, in ihren ursprünglichen
Zusammenhang zurückzuversetzen und so der historischen Erkenntnis
wieder dienstbar zu machen, ist der Wunsch, der uns zur Beschäftigung
mit der alten Astrologie treibt. Die Freude des Findens und Ent-
deckens mufs hier wie überall für manches trockene Stück Arbeit
entschädigen; und wenn die heutige Philologie als ihr Ziel eine
geschichtliche Wissenschaft vom Altertum bekennt, so glauben wir
nicht vergeblich die Worte zu wiederholen, die Scaliger vor scheinbar
abstruse arabische Texte gesetzt hat: Non ingrata haec fore speramus
non solum Manilii sed antiquitatis et humaniorum litterarum studiosis.
München, Oktober 1902.
F. B.