DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.19748#0532
XV. Mittelalterliche Astronomie und neuere Forschung,
453
Bei der bekannten Keckheit Kirchers macht sein Zugeständnis,
dafs er die Lücken und Unvollkommenheiten der Vorlage ausgebessert
habe, seine Zeichnungen von vorneherein unbrauchbar für irgend
welche wissenschaftliche Behandlung: wissen wir doch nicht, was er
alles aus Eigenem eingesetzt hat. Er kannte, wie wir sahen, den Ihn
Esra; so hatte er ein reiches Material zur Hand, um nach seinem
Gutdünken die fehlenden Stücke zu interpolieren. Ja ich gestehe,
dafs ich eine Zeit lang wegen der Zahl 48 für die Asterismen — das
ist die Zahl der Sternbilder des Ptolemaios! — dem Kircher zuge-
traut habe, das Ganze einfach erfunden zu haben, trotz der genauen
Bezeichnung der fernen Mittelsperson. Aber die genauere Prüfung
der Einzelheiten hat mich vom Gegenteil überzeugt. Er hat nämlich
einige Gestalten, die mit den soviel später entdeckten Tierkreisen von
Dendera die frappanteste Ähnlichkeit aufweisen. Der satyrähnliche
Mann über den Zwillingen, der eine kurze Schlange vor sich hält,
erinnert in dieser Einzelheit stark an den Gott mit dem langen Tier-
hals in der Rechten auf dem Rundbild von Dendera, und auf dem recht-
eckigen Tierkreis von Dendera hält die gleiche Figur wirklich eine
Schlange; die thronende umgekehrte Figur (mit Sperberkopf) über-dem
Krebs gleicht der kleinen Gestalt zwischen Krebs und Löwen auf dem
Rundbild; über dem Skorpion steht hier der gleiche Mann wie dort
über dem Schützen; und überraschend ähnlich ist in beiden Dar-
stellungen die Gruppe des Gottes mit dem aufgerichteten Tier, die in
Dendera über dem Wassermann, bei Kircher über Steinbock und
Wassermann steht. Noch durchschlagender sind die Analogien zwischen
dem rechteckigen Tierkreis von Dendera und dem Bild Kirchers: der
Mann über dem Schützen, der ein Tier an den Ohren hält und es mit
dem Messer schiachten will, ist ganz in der gleichen Aktion auf dem
Tierkreis von Dendera hinter dem Steinbock1) abgebildet: das Tier
ist bei Kircher etwa ein Hase, dort nach Brugsch eine Antilope. Auf
der südlichen Hemisphaere Kirchers steht über dem Schützen und
Steinbock ein Mann (hinter ihm ein Krokodil), der mit dem Speer
auf einen Bären lossticht: und auf dem rechteckigen Bilde von Den-
dera steht die Gruppe des Horos, der den Stier mit dem Speer er-
sticht (hinter ihm das aufrechtstehende Nilpferd und auf älteren
ägyptischen Tempelbildern auch ein Krokodil), ebenfalls zwischen
Schützen und Steinbock; und, wie wir wissen (vgl. oben S. 162), ist
1) Man bemerkt, dafs sehr konsequent die meisten Bilder in Kirchers
Zeichnung etwas mehr nach vorne stehen als in Dendera, also um ein Zeichen
verschoben sind.
453
Bei der bekannten Keckheit Kirchers macht sein Zugeständnis,
dafs er die Lücken und Unvollkommenheiten der Vorlage ausgebessert
habe, seine Zeichnungen von vorneherein unbrauchbar für irgend
welche wissenschaftliche Behandlung: wissen wir doch nicht, was er
alles aus Eigenem eingesetzt hat. Er kannte, wie wir sahen, den Ihn
Esra; so hatte er ein reiches Material zur Hand, um nach seinem
Gutdünken die fehlenden Stücke zu interpolieren. Ja ich gestehe,
dafs ich eine Zeit lang wegen der Zahl 48 für die Asterismen — das
ist die Zahl der Sternbilder des Ptolemaios! — dem Kircher zuge-
traut habe, das Ganze einfach erfunden zu haben, trotz der genauen
Bezeichnung der fernen Mittelsperson. Aber die genauere Prüfung
der Einzelheiten hat mich vom Gegenteil überzeugt. Er hat nämlich
einige Gestalten, die mit den soviel später entdeckten Tierkreisen von
Dendera die frappanteste Ähnlichkeit aufweisen. Der satyrähnliche
Mann über den Zwillingen, der eine kurze Schlange vor sich hält,
erinnert in dieser Einzelheit stark an den Gott mit dem langen Tier-
hals in der Rechten auf dem Rundbild von Dendera, und auf dem recht-
eckigen Tierkreis von Dendera hält die gleiche Figur wirklich eine
Schlange; die thronende umgekehrte Figur (mit Sperberkopf) über-dem
Krebs gleicht der kleinen Gestalt zwischen Krebs und Löwen auf dem
Rundbild; über dem Skorpion steht hier der gleiche Mann wie dort
über dem Schützen; und überraschend ähnlich ist in beiden Dar-
stellungen die Gruppe des Gottes mit dem aufgerichteten Tier, die in
Dendera über dem Wassermann, bei Kircher über Steinbock und
Wassermann steht. Noch durchschlagender sind die Analogien zwischen
dem rechteckigen Tierkreis von Dendera und dem Bild Kirchers: der
Mann über dem Schützen, der ein Tier an den Ohren hält und es mit
dem Messer schiachten will, ist ganz in der gleichen Aktion auf dem
Tierkreis von Dendera hinter dem Steinbock1) abgebildet: das Tier
ist bei Kircher etwa ein Hase, dort nach Brugsch eine Antilope. Auf
der südlichen Hemisphaere Kirchers steht über dem Schützen und
Steinbock ein Mann (hinter ihm ein Krokodil), der mit dem Speer
auf einen Bären lossticht: und auf dem rechteckigen Bilde von Den-
dera steht die Gruppe des Horos, der den Stier mit dem Speer er-
sticht (hinter ihm das aufrechtstehende Nilpferd und auf älteren
ägyptischen Tempelbildern auch ein Krokodil), ebenfalls zwischen
Schützen und Steinbock; und, wie wir wissen (vgl. oben S. 162), ist
1) Man bemerkt, dafs sehr konsequent die meisten Bilder in Kirchers
Zeichnung etwas mehr nach vorne stehen als in Dendera, also um ein Zeichen
verschoben sind.