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https://doi.org/10.11588/diglit.4919#0585
Belege zu Kapitel VI.
271*
Philostorgios (11) und 14 (22) — gegebene Näherbestimmung der Krank-
heit, gegen die jenes Kraut half: es ist der Gedanke genauen Sich-ent-
sprechens von Ursache und Wirkung, der dabei, auch als eine Art gött-
licher Vergeltung der frommen That, zum Ausdruck kommt.
33. c. 1100. Georgios Kedrenos, ed. Bonn. I 5342—15.
εν Καισαρεία δε της Φιλίππου, τη· νυν Πανεάόι, η νπο τον Χριστοί
θ-εραπενθ-εΐσα αιμόρρονς ανδριάντα έστησε τω δεσπότη Χριστώ, 2καΙ
βοτάνη εφνετο νπό την βάσιν τον άνδριάντος πάσης νόσον άλεξητη-
ριον. 3τ% ονν βοτάνη φ&ονήσας τον ανδριάντα κατάγει ο δείλαιος
και άντ αντον ξόανον Ίονλιανον "στησι. 4καΙ τον μεν τον σωτηρος
5 ανδριάντα οϊ Χριστιανοί λαβόντες εις έκκλησίαν ε&εντο, τον δε τον
^Ιουλιανού πνρ κατελθ-bv εκ τον ονρανον άνάλωσεν.
Quelle 28 a, oder ein damit verwandter Text. Biese glatte Barstellung
ist ein lehrreiches Beispiel dafür, wie es mit der Zeit durch fortgesetztes
Redigieren gelingt, alle Unebenheiten einer Kompilation (23) auszumerzen.
Julian κατάγει — d. h. räumt weg, ohne dass der άνδριάς dabei Schaden
leidet! So kann man wirklich behaupten den alten noch in der Kirche
zu haben.
34. Theophanes Keeameus, hom. XX s. V 823.
35. Petrus Comestor, Historia scolastica, evang. c. Gl.
ed. Iehan Petit, Paris 1513 fol. CCXV1I' (= MPL 19S. 1571).
Ambrosius in scrmone de sahatore [1. de Salomone] dicit, hanc fuisse
Martham; enumerans enim beneficia Christi circa genus humanum
jwst aliqua praemissa subdit: 7b. Bazu am Rande: Additio: ineccle-
siastica historia legitur,- quod quidam fccit statuam eream in honore
5 salvatoris et j>ost statuam Marthe, ubi Sonata est, et quaedam lierba
nascebatur ibi, quae, quandoque crescebat ita quod tangebat fimbriam
vestimenti, et erat tonte fortitudinis, quod quicunque sumeret ex ea, ab
omni langore sanabatur.
Hieran ist merkwürdig, dass nicht die Blutflüssige (Martha) selbst als
Urheberin der Statue erscheint. Benutzt 36; auch in den deutschen Gesta
Romanorum.
36. c. 1211. Gervasius von Tilbury, otia imperialia, III. decisio. 511,
ed. Leibnitz p. 976; Liebrecht, 1856, p. 25:
de statua et herba fimbriac:
in historia ecclesiastica legitur, quod quidam fecit statuam auream in
honore salvatoris et post statuam ipsius illic Martlia(m, quae) sanata
est. ibi quoque nascebatur herba quaedam, ita plcrumque crescens,
quod tangebat fimbriam vestimenti imaginis, eratquc tantac virtutis,
5 quod quicunque ex ea sumebat. α languore, quo tenebatur, libcrabatur.
271*
Philostorgios (11) und 14 (22) — gegebene Näherbestimmung der Krank-
heit, gegen die jenes Kraut half: es ist der Gedanke genauen Sich-ent-
sprechens von Ursache und Wirkung, der dabei, auch als eine Art gött-
licher Vergeltung der frommen That, zum Ausdruck kommt.
33. c. 1100. Georgios Kedrenos, ed. Bonn. I 5342—15.
εν Καισαρεία δε της Φιλίππου, τη· νυν Πανεάόι, η νπο τον Χριστοί
θ-εραπενθ-εΐσα αιμόρρονς ανδριάντα έστησε τω δεσπότη Χριστώ, 2καΙ
βοτάνη εφνετο νπό την βάσιν τον άνδριάντος πάσης νόσον άλεξητη-
ριον. 3τ% ονν βοτάνη φ&ονήσας τον ανδριάντα κατάγει ο δείλαιος
και άντ αντον ξόανον Ίονλιανον "στησι. 4καΙ τον μεν τον σωτηρος
5 ανδριάντα οϊ Χριστιανοί λαβόντες εις έκκλησίαν ε&εντο, τον δε τον
^Ιουλιανού πνρ κατελθ-bv εκ τον ονρανον άνάλωσεν.
Quelle 28 a, oder ein damit verwandter Text. Biese glatte Barstellung
ist ein lehrreiches Beispiel dafür, wie es mit der Zeit durch fortgesetztes
Redigieren gelingt, alle Unebenheiten einer Kompilation (23) auszumerzen.
Julian κατάγει — d. h. räumt weg, ohne dass der άνδριάς dabei Schaden
leidet! So kann man wirklich behaupten den alten noch in der Kirche
zu haben.
34. Theophanes Keeameus, hom. XX s. V 823.
35. Petrus Comestor, Historia scolastica, evang. c. Gl.
ed. Iehan Petit, Paris 1513 fol. CCXV1I' (= MPL 19S. 1571).
Ambrosius in scrmone de sahatore [1. de Salomone] dicit, hanc fuisse
Martham; enumerans enim beneficia Christi circa genus humanum
jwst aliqua praemissa subdit: 7b. Bazu am Rande: Additio: ineccle-
siastica historia legitur,- quod quidam fccit statuam eream in honore
5 salvatoris et j>ost statuam Marthe, ubi Sonata est, et quaedam lierba
nascebatur ibi, quae, quandoque crescebat ita quod tangebat fimbriam
vestimenti, et erat tonte fortitudinis, quod quicunque sumeret ex ea, ab
omni langore sanabatur.
Hieran ist merkwürdig, dass nicht die Blutflüssige (Martha) selbst als
Urheberin der Statue erscheint. Benutzt 36; auch in den deutschen Gesta
Romanorum.
36. c. 1211. Gervasius von Tilbury, otia imperialia, III. decisio. 511,
ed. Leibnitz p. 976; Liebrecht, 1856, p. 25:
de statua et herba fimbriac:
in historia ecclesiastica legitur, quod quidam fecit statuam auream in
honore salvatoris et post statuam ipsius illic Martlia(m, quae) sanata
est. ibi quoque nascebatur herba quaedam, ita plcrumque crescens,
quod tangebat fimbriam vestimenti imaginis, eratquc tantac virtutis,
5 quod quicunque ex ea sumebat. α languore, quo tenebatur, libcrabatur.