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https://doi.org/10.11588/diglit.4919#0985
Berichtigungen und Nachträge.
Dass bei einem so ausgedehnten, weitverzweigten Gegenstande bei
allem Streben nach Vollständigkeit vieles übersehen wurde, ist wohl selbst-
verständlich : ich selbst habe im Verlaufe der Arbeit reichlich nachzutragen
gefunden; manches verdanke ich brieflichen Mitteilungen, besonders von
S. Berger und E. Nestle, sowie Prof. H. Usener, der mir in seinen Sintfluth-
sagen höchst wertvolle Materialien und Gesichtspunkte an die Hand gab.
S. 9 vgl. die εκ τον ονρανον φερόμενα χρνσεα ποιήματα (Pflug, Joch,
Beil und Schale) bei den Skythen, an deren Besitz sich Macht und Herr-
schaft knüpfen: Herodot IV δ. 7.
S. 11. Auch ein Dionysosbild zu Patrai galt als Werk des Gottes
Hephaistos, von Zeus dem Dardanos geschenkt und durch Eurypylos als
Teil der tro'ischen Beute nach Patrai gebracht; als Eurypylos es ansah,
wurde er wahnsinnig (vgl. S. 18): Pausan. VII 19 6—10 Usener 100 f.
S. 12 A. 2 dazu Tacitus hist. IV 84, aus dessen ausführlichem Bericht
besonders das Wunder hervorzuheben ist, dass der Gott (im Bilde) das
Schiff selbst besteigt, und nun die Fahrt von Sinope nach Alexandrien nur
3 Tage währt (vgl. 215**9, 248**17, 249** n), Usener 135.
S. 19 A. 3 s. jetzt H. Delehaye S. J., Note sur la legende de la lettre
du Christ tombee du ciel, Bull, de l'acad. royale de Belgique 1899, 2,171—213;
dazu Lit. Centr.-Blatt 1899, 849 f.
S. 24. Genau dasselbe, was hier von Herai'skos behauptet wird,
schreiben neuere Katholiken einzelnen Mystikern wie ζ. B. Katharina Emme-
rich zu, s. Clos, Kreuz und Grab Jesu, 1898, 11.
S. 41 A. 2. Nestle, de s. cruce 122, vergleicht die Maria del pozzo
bei Nork, Festkalender XII**; s. auch das Theotokosbild im Weihbrunnen
zu Vatopädi; ähnlich taucht 1820 Notre Dame de la Fontaine in einer
Höhle bei Turin aus dem Wasser vor den Augen eines frommen Hirten auf,
Collin de Plancy II 283 ff. Notre dame de Laghette in einem kleinen See bei
Nizza erschienen, der dann austrocknet und Fundamente einer Kirche zeigt,
ebd. II 230; zu Notre Dame de Roncevaux vgl. Gazette des beaux arts 1897,
212; vgl. S. 85 ff.
S. 65 A. 6 abgebildet auch in Memorie storiche delle sacre teste dei
SS. Apostoli Pietro e Paolo e della loro solenna recognizione nella basilica
Lateranensi, 2. ed. Roma, Ferretti, 1852, 7.
Dass bei einem so ausgedehnten, weitverzweigten Gegenstande bei
allem Streben nach Vollständigkeit vieles übersehen wurde, ist wohl selbst-
verständlich : ich selbst habe im Verlaufe der Arbeit reichlich nachzutragen
gefunden; manches verdanke ich brieflichen Mitteilungen, besonders von
S. Berger und E. Nestle, sowie Prof. H. Usener, der mir in seinen Sintfluth-
sagen höchst wertvolle Materialien und Gesichtspunkte an die Hand gab.
S. 9 vgl. die εκ τον ονρανον φερόμενα χρνσεα ποιήματα (Pflug, Joch,
Beil und Schale) bei den Skythen, an deren Besitz sich Macht und Herr-
schaft knüpfen: Herodot IV δ. 7.
S. 11. Auch ein Dionysosbild zu Patrai galt als Werk des Gottes
Hephaistos, von Zeus dem Dardanos geschenkt und durch Eurypylos als
Teil der tro'ischen Beute nach Patrai gebracht; als Eurypylos es ansah,
wurde er wahnsinnig (vgl. S. 18): Pausan. VII 19 6—10 Usener 100 f.
S. 12 A. 2 dazu Tacitus hist. IV 84, aus dessen ausführlichem Bericht
besonders das Wunder hervorzuheben ist, dass der Gott (im Bilde) das
Schiff selbst besteigt, und nun die Fahrt von Sinope nach Alexandrien nur
3 Tage währt (vgl. 215**9, 248**17, 249** n), Usener 135.
S. 19 A. 3 s. jetzt H. Delehaye S. J., Note sur la legende de la lettre
du Christ tombee du ciel, Bull, de l'acad. royale de Belgique 1899, 2,171—213;
dazu Lit. Centr.-Blatt 1899, 849 f.
S. 24. Genau dasselbe, was hier von Herai'skos behauptet wird,
schreiben neuere Katholiken einzelnen Mystikern wie ζ. B. Katharina Emme-
rich zu, s. Clos, Kreuz und Grab Jesu, 1898, 11.
S. 41 A. 2. Nestle, de s. cruce 122, vergleicht die Maria del pozzo
bei Nork, Festkalender XII**; s. auch das Theotokosbild im Weihbrunnen
zu Vatopädi; ähnlich taucht 1820 Notre Dame de la Fontaine in einer
Höhle bei Turin aus dem Wasser vor den Augen eines frommen Hirten auf,
Collin de Plancy II 283 ff. Notre dame de Laghette in einem kleinen See bei
Nizza erschienen, der dann austrocknet und Fundamente einer Kirche zeigt,
ebd. II 230; zu Notre Dame de Roncevaux vgl. Gazette des beaux arts 1897,
212; vgl. S. 85 ff.
S. 65 A. 6 abgebildet auch in Memorie storiche delle sacre teste dei
SS. Apostoli Pietro e Paolo e della loro solenna recognizione nella basilica
Lateranensi, 2. ed. Roma, Ferretti, 1852, 7.