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https://doi.org/10.11588/diglit.14716#0085
CHAPITRE VI
LES ÉCOLES DE PEINTRES ET D'ORNEMANISTES
DISPERSION DES MANUSCRITS — CENTRES DE PRODUCTION : ÉCOLE DU BOSPHORE, ATHÈNES, MISTRA, EGYPTE.
RÉGIONS SOUMISES A LA DOMINATION MUSULMANE — INFLUENCE DE L'ART ASIATIQUE DANS L'ORNEMENT :
MANUSCRITS SYRIAQUES, COPTES, ARMÉNIENS — INFLUENCE PRÉPONDÉRANTE DE L'ART ANTIQUE DANS
LA REPRÉSENTATION DE LA FIGURE HUMAINE —■ LE RÉALISME ASIATIQUE — MÉLANGE DES TRADITIONS
ET DES TYPES.
Les peintres et les ornemanistes grecs du moyen âge ont légué à la postérité une
œuvre considérable qui permet de restituer en partie l'âme, la couleur et la vie d'une
époque disparue. Pendant dix siècles ils ont travaillé dans toutes les parties d'un grand
Empire à la fois asiatique et méditerranéen. Leurs manuscrits ne sont pas toujours
demeurés dans les bibliothèques auxquelles ils étaient primitivement destinés. Objets
mobiles et facilement transportables, ils furent souvent dispersés.
Des manuscrits furent envoyés en don à des souverains étrangers ; d'autres chan-
gèrent de place à l'intérieur des frontières de l'Empire. De Palestine, Constantin le
Grand fait venir dans sa nouvelle capitale des manuscrits Ceux-ci pouvaient être
achetés ou vendus2. Ils étaient donnés en cadeau à une église, à un monastère," à des
personnes privées. Plusieurs manuscrits conservés à la bibliothèque du mont Sinaï,
parmi lesquels se trouve un Grégoire de Nazianze enluminé, n'ont pas été exécutés
dans ce monastère 3. La capitale envoie des manuscrits aux villes de province 4. Les
1. V. plus haut p. i.
2. B. n. Coislin 205, cf. Montfaucon, Bibliotheca Coisliniana, Paris, 1715, p. 264, 266; v. aussi G. Granitch
(By\antion, t. I, 1924, p. 271).
3. Sinaitic. 339, v. plus haut p. 38 11. 3. Sinaitic. 319 (an. 1048). Ce dernier manuscrit, qui contient les
œuvres de saint Denys l'Aréopagite, a été copié par le diacre Christophore, sous Michel, higoumène du monas-
tère de Stoudios à Constantinople, cf. N. Kondakov, Voyage au Sinaï, Atlas, pl. 90 ; V. Gardthausen, Catalo-
gus codicum graecorum sinaiticorum, Oxford, 1886, p. 62 s.; V. Benechevitch, Catalogus codicum manuscriptorum
graecorum qui in monasterio Sanctae Caiharinae in monte Sina asservantur, t. I, Pétersbourg, 1911, p. 199 s.
4. B. n. Gr. 47, fol. 444 (an. 1364), manuscrit exécuté au monastère des Manganes à Constantinople et
donné au couvent du Christ « qui donne la vie », à Mistra; cf. H. Omont, Fac-similés des manuscrits arecs
LES ÉCOLES DE PEINTRES ET D'ORNEMANISTES
DISPERSION DES MANUSCRITS — CENTRES DE PRODUCTION : ÉCOLE DU BOSPHORE, ATHÈNES, MISTRA, EGYPTE.
RÉGIONS SOUMISES A LA DOMINATION MUSULMANE — INFLUENCE DE L'ART ASIATIQUE DANS L'ORNEMENT :
MANUSCRITS SYRIAQUES, COPTES, ARMÉNIENS — INFLUENCE PRÉPONDÉRANTE DE L'ART ANTIQUE DANS
LA REPRÉSENTATION DE LA FIGURE HUMAINE —■ LE RÉALISME ASIATIQUE — MÉLANGE DES TRADITIONS
ET DES TYPES.
Les peintres et les ornemanistes grecs du moyen âge ont légué à la postérité une
œuvre considérable qui permet de restituer en partie l'âme, la couleur et la vie d'une
époque disparue. Pendant dix siècles ils ont travaillé dans toutes les parties d'un grand
Empire à la fois asiatique et méditerranéen. Leurs manuscrits ne sont pas toujours
demeurés dans les bibliothèques auxquelles ils étaient primitivement destinés. Objets
mobiles et facilement transportables, ils furent souvent dispersés.
Des manuscrits furent envoyés en don à des souverains étrangers ; d'autres chan-
gèrent de place à l'intérieur des frontières de l'Empire. De Palestine, Constantin le
Grand fait venir dans sa nouvelle capitale des manuscrits Ceux-ci pouvaient être
achetés ou vendus2. Ils étaient donnés en cadeau à une église, à un monastère," à des
personnes privées. Plusieurs manuscrits conservés à la bibliothèque du mont Sinaï,
parmi lesquels se trouve un Grégoire de Nazianze enluminé, n'ont pas été exécutés
dans ce monastère 3. La capitale envoie des manuscrits aux villes de province 4. Les
1. V. plus haut p. i.
2. B. n. Coislin 205, cf. Montfaucon, Bibliotheca Coisliniana, Paris, 1715, p. 264, 266; v. aussi G. Granitch
(By\antion, t. I, 1924, p. 271).
3. Sinaitic. 339, v. plus haut p. 38 11. 3. Sinaitic. 319 (an. 1048). Ce dernier manuscrit, qui contient les
œuvres de saint Denys l'Aréopagite, a été copié par le diacre Christophore, sous Michel, higoumène du monas-
tère de Stoudios à Constantinople, cf. N. Kondakov, Voyage au Sinaï, Atlas, pl. 90 ; V. Gardthausen, Catalo-
gus codicum graecorum sinaiticorum, Oxford, 1886, p. 62 s.; V. Benechevitch, Catalogus codicum manuscriptorum
graecorum qui in monasterio Sanctae Caiharinae in monte Sina asservantur, t. I, Pétersbourg, 1911, p. 199 s.
4. B. n. Gr. 47, fol. 444 (an. 1364), manuscrit exécuté au monastère des Manganes à Constantinople et
donné au couvent du Christ « qui donne la vie », à Mistra; cf. H. Omont, Fac-similés des manuscrits arecs