Hē En Athēnais Archaiologikē Hetaireia [Hrsg.]: Ephēmeris archaiologikē (1885)

83

ΕΠΙΓΡΑΦΑΙ ΕΞ ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ

84

λεμίοις τούτου Μτωλοΐς οί Ηλείοι, οί Λακεδαιμό- άγγείλαι 6*η^α (αντί θέμα) τό θείον, δ έστι την

■νιοι και ό "Ατταλος (211 π. Χ.)- άλλ δ Φίλιππος θείαν πρόθεσιν, τδ θείον σχέδιον, τον σκδπόν δηλ.

έπεςηλθεν επιτυχώς κατά του δεσμοί) τούτου, έξε- δν ε?χεν δ θεός, μεταβαίνων είς Λακεδαίμονα, νά

δίωξε τούς Αιτωλούς εξ Ακαρνανίας και ένίκησεν σώση τούς Λακεδαιμονίους έκ του Φιλίππου. Άλλ'Γ-

αύτούς παρά τήν Λαμίαν, κατηλθεν είς την ίίελο- σως νομίση τις δτι δ χαράκτης εν τη λ. θήμα εύ-

πόννησον και έξεδίωςε τούς Ρωμαίους στρατιώτας κόλως έδύνατο αντί Φ νά γράψη Θ, και ούτω νά

έκ Σικυώνος, λεηλατουντας τήν χωράν, δεν ήδυ- θέληση νά ανάγνωση (ρήμα (ή λέξις αύτη άπαντα

νήΟη δ'μως νά έκοιωξη τάς αίτωλικάς φρουράς έκ και έν στίχω 75)" τότε το ύποκείμενον του ωρσεν

της Ήλιδος ν1,ίν. XXVII, 30)" τι κατά τών Λα- εΐνε ούχί δ Ασκληπιός άλλ' ή (ρήμα,γ.α.1 ή έννοια

κεδαιμονίων έ'πραξεν,άγνωστον' ίσως τότε άνεπιτυ- εχει ούτως : έμέ δέ παρεκίνησεν ή φήμη νά" μεταβώ

χώς έξεστράτευσε και κατά τούτων. Είς τοιοΟτόν εις Λακεδαίμονα και αναγγείλω τό θείον, δ' έστι

τι γεγονός δυνατόν νά νομίση τις δτι αναφέρεται ή τήν έ'λευσιν τοΟ θεοί».

προκειμένη παράδοσις' ά7^λ'ή ύπόθεσις αύτη μι- Στίχ. ^4. ^άντα μάΧ έζείας : = δλα τά δια-

κράν εχει πιθανότητα, καθόσον ή κατά τών Λακε- τρέξαντα κατά σειράν νά άναγγείλω.

δαιμονίων εκστρατεία Φιλίππου του πατρός του Στίχ.. 76. ζενίαι,ς 0ε άίκεσθαι : ΤαΟτα άναπο-

Άλεξάνδρου εινε, ώς ανωτέρω ελέχθη, ιστορικώς λοΰσιν ήμίν τήν πολλαχοΰ της Ελλάδος τελουμέ-

και σαφώς παραδεδομένη. Εινε μάλιστα πολύ φυ- νην έορτήν τών θεοξενίων. Ώς έκ της ιδιότητος

σικόν, νά. άπέδωκεν ή παράδοσις τήν σωτηρίαν της δ' αύτου δ Ασκληπιός ήτο δ κατ'εξοχήν θεός, δ'στις

Σπάρτης, είς θαύμα τοΟ Ασκληπιοϋ', άφ' ού δ Φί- έπεσκέπτετο τούς θνητούς" διά τούτο έν'Αθήναις

λιππος δεν προέβη μέχρις αύτης. κατά τήν έορτήν τών Ασκληπιείων κατετίθετο έπί

Στίχ.. 62. ο τταΧο, : άγνωστος τις παίς, δστις της κλίνης ξύλινον άγαλμα του θεοΟ και παρετίθετο

άσθενής ών ήλθεν έκ Βοσπόρου είς Έπίδαυρον προς αύτώ τράπεζα πλήρης εδεσμάτων. "Ιδ. Ρ. Οπατά,

θεραπείαν του (1). Τό γεγονός τούτο ήτο γνωστόν Ι,Ά&ϋΙβρίβίοη (ΓΑΛβηβδ, 1882 σελ. 107.
τότε και διά τοΟτο δ ποιητής, προς συγχ_ρόνους δμι-

λών, λέγει ό παϊς, δ γνωστός δηλαδή παις, όστις Άρ. 85.
τότε ήλθεν έκ Βοσπόρου κτλ. Δυνατόν δμως νά έν-

νοήσωμεν και αύτον τον Ίσυλλον (=έγώ παίς), Έπί βωμού (ΰψ. 0,40, πλ. 0,26, πχ. 0,20),

δστις έξ άγνωστου τινός αιτίας ήτο έν Βοσπόρω και φέροντος και κατά τάς τέσσαρας επιφανείας όρμους

έπανηλθεν είς τήν πατρίδα του Έπίδαυρον πάσχων. ανθέων και ρόδακας, άναγινώσκονται :

Στίχ. 67. Τν δε μον τάδε είεζας εναργή: ή δοτ.

μου συνδέεται ούχ_ί τω εΛεζαο. άλλά τω εκαρτ*^· ΑεκΑηΠΙΗΕΙλΙΤΗ ΡΙ
Ούτω μόνον εύοδοΰται ή έννοια , έπί τή ύποθέσει

δτι ο παϊο, ήτο άγνωστος τις παίς' άν δμως ήτο Ά^ληπιω 'σωτηρι
αύτος δ Ισυλλος, τότε ή δοτική συντακτέα, εν-
νοείται, τω ρήματι. Προ. και ετέρας έκ του ίεροΟ έπιγραφάς έν τη
Στίχ. 70. σώζοντο : δωρικός τύπος του τρίτου έφημερίδι ταύτη δημοσιευθείσας, ήτοι 1883, σελ.
πληθ. προσώπου. 150, αριθ. 42. σελ. 156 άριθ. 57 και σελ. 157
Στίχ_. 72. ">>χετο : δ Ασκληπιός. άριθ. 58.
ωρσεν θήμα : Τό ύποκείμενον ωσαύτως εινε δ ^
Ασκληπιός και ή σύνταξις εχει ούτως :

ωρσεν

Α Γ Ρ I Τϊ Π Α Ο Τ Ο) θ 6 (1)

(1) Γνωστόν άλλως εινε εχ τών επιγραφών τών ίαμαίτων δτι έξ _ > , ν , ,

άπάσης της Ελλάδος, έκ λίαν μεμακρυσμε'νων χωρών, προστίργοντο ΤΟΝΑΟΚΛΗΤΤΙΟΝ6Υ
ασθενείς εις τό Ιερόν προς θερ«πείαν των. Χ Α Ρ I Ο Τ (λ) Ν

ι