biskupa, Przyprowadzenie do rodziców Adeodata
z niewoli saraceóskiej, Wypędzenie szatana z opęta-
nego, Odwiedziny trzech niewinnie uwięzionych
książąt: Nepocjana, Ursusa i Apiliona, Nawiedzenie
we śnie cesarza Konstantyna, Złożenie zwłok świę-
tego do trumny. Ocalenie niewinnie skazanego
Christofora, Kupowanie kobierca. Uciszenie burzy
na morzu, Uratowanie Dymitra z topieli.
Ikona Śzv. Mikołaja w Muzeum Narodowym
w Krakowie, wym. 113 x77 x3 cm, ma nieco tylko
zmieniony wybór i układ scen, gdyż po Złożeniu
zwłok do trumny przedstawiony jest Pogrzeb
w miejsce dwu scen: Ocalenia Christofora i Kupo-
wania kobierca. Zmianom w układzie podlegają
również sceny w klejmach ikony Św. Mikołaja
w Muzeum Lwowskim.
ANALIZA I CHARAKTERYSTYKA TWÓRCZOŚCI
MALARZA IKON Z ŻOHATYNA
Budowa podobrazia
Na podobrazie malarz użył ciosanych desek
lipowych grubości 2,5-3 cm ze śladami obróbki
w postaci szerokich, krótkich zaciosów tworzących
falistą powierzchnię z występujących na przemian
4. Matka Boska z Dzieciątkiem, ikona z Długiego, 2 poł. w. XV, Muzeum Historyczne
w Sanoku (fot. R. Biskupski)
55
z niewoli saraceóskiej, Wypędzenie szatana z opęta-
nego, Odwiedziny trzech niewinnie uwięzionych
książąt: Nepocjana, Ursusa i Apiliona, Nawiedzenie
we śnie cesarza Konstantyna, Złożenie zwłok świę-
tego do trumny. Ocalenie niewinnie skazanego
Christofora, Kupowanie kobierca. Uciszenie burzy
na morzu, Uratowanie Dymitra z topieli.
Ikona Śzv. Mikołaja w Muzeum Narodowym
w Krakowie, wym. 113 x77 x3 cm, ma nieco tylko
zmieniony wybór i układ scen, gdyż po Złożeniu
zwłok do trumny przedstawiony jest Pogrzeb
w miejsce dwu scen: Ocalenia Christofora i Kupo-
wania kobierca. Zmianom w układzie podlegają
również sceny w klejmach ikony Św. Mikołaja
w Muzeum Lwowskim.
ANALIZA I CHARAKTERYSTYKA TWÓRCZOŚCI
MALARZA IKON Z ŻOHATYNA
Budowa podobrazia
Na podobrazie malarz użył ciosanych desek
lipowych grubości 2,5-3 cm ze śladami obróbki
w postaci szerokich, krótkich zaciosów tworzących
falistą powierzchnię z występujących na przemian
4. Matka Boska z Dzieciątkiem, ikona z Długiego, 2 poł. w. XV, Muzeum Historyczne
w Sanoku (fot. R. Biskupski)
55