12. Tomasz Dolabella, Pielgrzymi i kaleki przy grobie św. Władysława, 1633. Kraków, Bielany, kościół Kamedułów,
kaplica zw. Królewską, sklepienie części głównej, od strony wsch. (fot. J. Kozina)
lewskiej z Dolabellą. Zajmując się tym zespołem,
świadomie pomijamy cztery najbardziej znane i wie-
lokrotnie publikowane obrazy sztalugowe ze ścian
bocznych arkady wejściowej do kaplicy, zawierające
sceny z życia św. Władysława'9, a także pięć mocno
zniszczonych malowideł na tynku na podniebiu tej
arkady, ilustrujących wątki z życia i cudów tego
świętego. Pozostają do rozpatrzenia cztery dzieła:
trzy szczególnie reprezentacyjne sceny odnoszące
się do św. Władysława na sklepieniu części głównej
kaplicy oraz dużych rozmiarów obraz sztalugowy
na ścianie wschodniej z przedstawieniem jego Ka-
nonizacji (nigdy dotąd niepublikowane). Ten ostatni
obraz, tak jak dekoracja malarska obu sklepień, robi
dziś mało korzystne wrażenie, a to ze względu na zły
stan zachowania spowodowany nie tylko typowymi
dla dzieł Dolabelli przyczynami (próby czyszczenia
ściemniałej powierzchni prowadzące do zabarwienia
malowidła na kolor podłoża — tynku lub zaprawy),
lecz także wynikający ze zniszczeń będących skut-
kiem pożaru kościoła w roku 1814 (kaplica Królew-
warstwy malarskiej na obrazach w kaplicy św. Romualda (zob.
wcześniej przyp. 40) porównania pomiędzy omawianym tu
dużym obrazem w kaplicy Królewskiej, a ościeżowymi obraza-
mi w kaplicy św. Romualda są niezmiernie utrudnione.
79 Tomkiewicz, Doiabella^ s. 58-60, il. 33-36. Następni
badacze z reguły powtarzali ustalenia Tomkiewicza.
13. Tomasz Dolabella, lewa strona kompozycji
Pielgrzymi i kaleki przy grobie św. Władysława, 1633.
Kraków, Bielany, kościół Kamedułów, kaplica zw. Królewską,
sklepienie części głównej (fot. J. Kozina)
141
kaplica zw. Królewską, sklepienie części głównej, od strony wsch. (fot. J. Kozina)
lewskiej z Dolabellą. Zajmując się tym zespołem,
świadomie pomijamy cztery najbardziej znane i wie-
lokrotnie publikowane obrazy sztalugowe ze ścian
bocznych arkady wejściowej do kaplicy, zawierające
sceny z życia św. Władysława'9, a także pięć mocno
zniszczonych malowideł na tynku na podniebiu tej
arkady, ilustrujących wątki z życia i cudów tego
świętego. Pozostają do rozpatrzenia cztery dzieła:
trzy szczególnie reprezentacyjne sceny odnoszące
się do św. Władysława na sklepieniu części głównej
kaplicy oraz dużych rozmiarów obraz sztalugowy
na ścianie wschodniej z przedstawieniem jego Ka-
nonizacji (nigdy dotąd niepublikowane). Ten ostatni
obraz, tak jak dekoracja malarska obu sklepień, robi
dziś mało korzystne wrażenie, a to ze względu na zły
stan zachowania spowodowany nie tylko typowymi
dla dzieł Dolabelli przyczynami (próby czyszczenia
ściemniałej powierzchni prowadzące do zabarwienia
malowidła na kolor podłoża — tynku lub zaprawy),
lecz także wynikający ze zniszczeń będących skut-
kiem pożaru kościoła w roku 1814 (kaplica Królew-
warstwy malarskiej na obrazach w kaplicy św. Romualda (zob.
wcześniej przyp. 40) porównania pomiędzy omawianym tu
dużym obrazem w kaplicy Królewskiej, a ościeżowymi obraza-
mi w kaplicy św. Romualda są niezmiernie utrudnione.
79 Tomkiewicz, Doiabella^ s. 58-60, il. 33-36. Następni
badacze z reguły powtarzali ustalenia Tomkiewicza.
13. Tomasz Dolabella, lewa strona kompozycji
Pielgrzymi i kaleki przy grobie św. Władysława, 1633.
Kraków, Bielany, kościół Kamedułów, kaplica zw. Królewską,
sklepienie części głównej (fot. J. Kozina)
141