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https://doi.org/10.11588/diglit.12125#0262
248 LETTRE DE M. MASPERO À M. HEUZEY SUR
de petites stèles et de menus objets pour le ménage ou pour
l'offrande : je ne me rappelle pas avoir vu un seul bas-relief
de style égyptien pur taillé dans cette sorte de pierre.
Autant que je puis en juger, le fragment devait appartenir
à une plaque de grandes dimensions, une sorte de table d'of-
frande ou une énorme palette de scribe. La disposition du
sujet me porte à croire qu'il y avait deux rangées de godets.
Une ligne de personnages aurait alors couru en dehors de la
deuxième rangée, le long du bord de la partie perdue, et
serait venue débouclier en face du guerrier qui pose une
flèche sur la corde de son arc; elle aurait été terminée pro-
bablement par un guerrier de même type et de même pose,
faisant face au guerrier qui seul subsiste aujourd'hui. Dans
cette hypothèse, les personnages situés au-dessous du godet
auraient appartenu à une procession défilant sur une ou
deux lignes entre les deux rangées de godets. L'autre mor-
ceau que j'ai vu portait, si j'ai bonne mémoire, des scènes
variées sur les deux faces. Ce fragment du Louvre est, au
contraire, uni par dessous et sans ornementation d'aucun
genre : il devait être posé à plat, sur le sol ou sur un autel,
comme les tables d'offrandes ordinaires.
Le quadrillage qui indique la coiffure des personnages est
de même nature que celui qu'on voit sur les monuments
égyptiens; il marque une disposition en petites boucles éta-
gées, soit de la chevelure naturelle, soit de la perruque
qui souvent en Egypte remplaçait la chevelure. La plume
simple ou double est un ornement si intimement lié en
Égypte à l'idée de milice, que tous les termes qui servent à
désigner un soldat ou un corps de troupe ont pour déter-
minatif un petit personnage ainsi coiffé :
Le jupon est bien le jupon égyptien; mais la ceinture qui
l'attache diffère des ceintures égyptiennes par son épaisseur
de petites stèles et de menus objets pour le ménage ou pour
l'offrande : je ne me rappelle pas avoir vu un seul bas-relief
de style égyptien pur taillé dans cette sorte de pierre.
Autant que je puis en juger, le fragment devait appartenir
à une plaque de grandes dimensions, une sorte de table d'of-
frande ou une énorme palette de scribe. La disposition du
sujet me porte à croire qu'il y avait deux rangées de godets.
Une ligne de personnages aurait alors couru en dehors de la
deuxième rangée, le long du bord de la partie perdue, et
serait venue débouclier en face du guerrier qui pose une
flèche sur la corde de son arc; elle aurait été terminée pro-
bablement par un guerrier de même type et de même pose,
faisant face au guerrier qui seul subsiste aujourd'hui. Dans
cette hypothèse, les personnages situés au-dessous du godet
auraient appartenu à une procession défilant sur une ou
deux lignes entre les deux rangées de godets. L'autre mor-
ceau que j'ai vu portait, si j'ai bonne mémoire, des scènes
variées sur les deux faces. Ce fragment du Louvre est, au
contraire, uni par dessous et sans ornementation d'aucun
genre : il devait être posé à plat, sur le sol ou sur un autel,
comme les tables d'offrandes ordinaires.
Le quadrillage qui indique la coiffure des personnages est
de même nature que celui qu'on voit sur les monuments
égyptiens; il marque une disposition en petites boucles éta-
gées, soit de la chevelure naturelle, soit de la perruque
qui souvent en Egypte remplaçait la chevelure. La plume
simple ou double est un ornement si intimement lié en
Égypte à l'idée de milice, que tous les termes qui servent à
désigner un soldat ou un corps de troupe ont pour déter-
minatif un petit personnage ainsi coiffé :
Le jupon est bien le jupon égyptien; mais la ceinture qui
l'attache diffère des ceintures égyptiennes par son épaisseur