39. Popiersie Nerona z Museo Palatino w Rzymie; wg www.pierreci.it
na, wspomniał o starożytnej lektyce „niedawno znalezionej i złożonej w Mu-
zeum Kapitolińskim"39. Okazuje się, że gdy malarz pracował nad Świecznika-
mi chrześcijaństwa, Augusto Castellani w 1874 roku na podstawie znalezisk
z Eskwilinu zrekonstruował drewnianą lektykę o wypukłym baldachimie,
znajdującą się do dnia dzisiejszego w Museo dei Consen/atori (il. 38)40. Od-
krycie to, znane zapewne nie tylko Korotyńskiemu, nie mogło ujść również
uwadze Siemiradzkiego, który z pewnością widział ową lektykę. Wykorzy-
stując jej kształt, dodał jeszcze bordiurę oraz złote ozdoby, pokrywające bal-
dachim, które prawdopodobnie wzorował na ornamentach zaczerpniętych
z malarstwa pompejańskiego, na co zwraca uwagę sam Korotyński41. Lektykę
wieńczy Victoria Alata - uskrzydlona bogini zwycięstwa. Tego typu figurki
umieszczane były na wolno stojących kolumnach na Forum Romanum oraz
na narożnikach świątyń w starożytnym Rzymie, jak pokazują to rekonstrukcje
zabytków Wiecznego Miasta42.
Malowidła i mozaiki pompejańskie oraz książki, które Siemiradzki stu-
diował, przygotowując się do malowania obrazu, dostarczyły mu niezbęd-
nych informacji, dotyczących rekwizytów, jakimi posługiwano się w antyku.
}9 W. Korotyński, Listy włoskie. Rzym, „Kłosy" 1876, nr 577, s. 42.
40 Darenberg, Saglio (przyp. 32). s. 1005; Bertoni (przyp. 38), s. 599-600.
41 Korotyński (przyp. 39). s. 42.
42 Cassanelli David, de Albentiis Jacąues (przyp. 30), s. 79. 101.
166
na, wspomniał o starożytnej lektyce „niedawno znalezionej i złożonej w Mu-
zeum Kapitolińskim"39. Okazuje się, że gdy malarz pracował nad Świecznika-
mi chrześcijaństwa, Augusto Castellani w 1874 roku na podstawie znalezisk
z Eskwilinu zrekonstruował drewnianą lektykę o wypukłym baldachimie,
znajdującą się do dnia dzisiejszego w Museo dei Consen/atori (il. 38)40. Od-
krycie to, znane zapewne nie tylko Korotyńskiemu, nie mogło ujść również
uwadze Siemiradzkiego, który z pewnością widział ową lektykę. Wykorzy-
stując jej kształt, dodał jeszcze bordiurę oraz złote ozdoby, pokrywające bal-
dachim, które prawdopodobnie wzorował na ornamentach zaczerpniętych
z malarstwa pompejańskiego, na co zwraca uwagę sam Korotyński41. Lektykę
wieńczy Victoria Alata - uskrzydlona bogini zwycięstwa. Tego typu figurki
umieszczane były na wolno stojących kolumnach na Forum Romanum oraz
na narożnikach świątyń w starożytnym Rzymie, jak pokazują to rekonstrukcje
zabytków Wiecznego Miasta42.
Malowidła i mozaiki pompejańskie oraz książki, które Siemiradzki stu-
diował, przygotowując się do malowania obrazu, dostarczyły mu niezbęd-
nych informacji, dotyczących rekwizytów, jakimi posługiwano się w antyku.
}9 W. Korotyński, Listy włoskie. Rzym, „Kłosy" 1876, nr 577, s. 42.
40 Darenberg, Saglio (przyp. 32). s. 1005; Bertoni (przyp. 38), s. 599-600.
41 Korotyński (przyp. 39). s. 42.
42 Cassanelli David, de Albentiis Jacąues (przyp. 30), s. 79. 101.
166