42. Karykatura Aleksamenosa z Domus Gelotiana na Palatynie w Rzymie; wg www.
klosterkirche.de
menosa (il. 42). Odnaleziono ją na Palatynie w tzw. Domus Gelotiana. Przed-
stawia ona oranta modlącego się do ukrzyżowanego człowieka z głową osła.
Pod rysunkiem znajduje się napis w języku greckim: „Aleksamenos adoruje
swego boga"45. Wyobrażenie to malarz przeniósł na kartę pierwszego słupa.
Siemiradzki swobodnie podchodził do chronologii w ukazywaniu pła-
skorzeźb. Nie było dla niego istotne to, że część z nich pochodzi z okresu
flawijskiego (np. przedstawiony na obrazie fragment Triumfu Tytusa), a nie-
które nawet z czasów Konstantyna Wielkiego. Artysta dobrze o tym wiedział
i z konsekwencją zestawiał ze sobą różne obiekty, czasem w taki sposób, że
trudno z absolutną pewnością stwierdzić, czy ma się do czynienia z kompila-
cją czy też z homogenicznym zabytkiem. Franciszek Stolot dostrzegł jedynie
chronologiczną niezgodność w ukazaniu na obrazie późniejszej w stosunku
do przedstawionych na płótnie wydarzeń płaskorzeźby z Łuku Tytusa. Tym-
45 CL. Visconti, R. Lanciani, Guide du Palatin, Turin-Rome-Florence 1873, s. 77-80; Mar-
tigny (przyp. 31), s. 95. O tej karykaturze informuje również Korotyński (przyp. 39), s. 42.
169
klosterkirche.de
menosa (il. 42). Odnaleziono ją na Palatynie w tzw. Domus Gelotiana. Przed-
stawia ona oranta modlącego się do ukrzyżowanego człowieka z głową osła.
Pod rysunkiem znajduje się napis w języku greckim: „Aleksamenos adoruje
swego boga"45. Wyobrażenie to malarz przeniósł na kartę pierwszego słupa.
Siemiradzki swobodnie podchodził do chronologii w ukazywaniu pła-
skorzeźb. Nie było dla niego istotne to, że część z nich pochodzi z okresu
flawijskiego (np. przedstawiony na obrazie fragment Triumfu Tytusa), a nie-
które nawet z czasów Konstantyna Wielkiego. Artysta dobrze o tym wiedział
i z konsekwencją zestawiał ze sobą różne obiekty, czasem w taki sposób, że
trudno z absolutną pewnością stwierdzić, czy ma się do czynienia z kompila-
cją czy też z homogenicznym zabytkiem. Franciszek Stolot dostrzegł jedynie
chronologiczną niezgodność w ukazaniu na obrazie późniejszej w stosunku
do przedstawionych na płótnie wydarzeń płaskorzeźby z Łuku Tytusa. Tym-
45 CL. Visconti, R. Lanciani, Guide du Palatin, Turin-Rome-Florence 1873, s. 77-80; Mar-
tigny (przyp. 31), s. 95. O tej karykaturze informuje również Korotyński (przyp. 39), s. 42.
169