Overbeke, Bonaventura van; Overbeke, Michel van [Hrsg.]: Les Restes De L'Ancienne Rome (Band 1) (La Haye, 1763) [Cicognara, 3807-1]

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ROMULUS, bâti au pié du MONT PALATIN,
aujourd’hui L’EGLISE de S. THEODORE.
E Temple de Romulus étoit situé au bas du Mont Palatin, vers le milieu de ce
côté, qui regarde le Capitole, & au même endroit, où l’on voit aujourd’hui l’Eglise
de S. Théodore. C’est ce que Denys insinue , lors qu’il parle de la nailîànce de Re-
mus & de Romulus, (Lib. I. cap. 50.pag. mihi 65. ) On voit un Antre> dit-il, qui touche
? aux Edifices du Mont Palatin, tout-auprès de la Voie, qui conduit au Cirque. Il y a me
grande Place dans le voifinage, ou l'on garde une Figure de bronze, qui réprefente une
Louve alaitant deux petits garçons, & qui ejl d'un ouvrage antique. Flaminio Vacca témoigne, qu’on
trouva de Ton tems une Piece de la même sorte, en creusant dans la Place Romaine, & le P. de
Montfaucon ajoute, (Diar. Ital. pag. 173. & 174.) qu’on voit encore aujourd’hui dans le Palais du
Capitole la Figure d’une Louve, avec la marque du coup de foudre, dont Cicéron dit ( III. Cat. cap. 8. )
qu’elle fat frapée.
Ce Temple est rond, & situé sous le Mont Palatin, au même endroit, où les Vendeurs d’Huiîe
le tenoient autrefois, 6c qu’on apelloit Velabrum. Il y a une ouverture ronde au milieu du toit, qui
l'ert à y donner du jour, & un Egoût au-delious pour recevoir la pluie.
Il y avoir auprès de ce Temple une Caverne , où l’on immoloit un Bouc, ( en Latin Caper) 6c
quelques uns croient que c’est de-là, qu’elle droit son nom de Lupercal: Mais d’autres veulent, que
c’est à cause qu’une Louve Cen Latin, Lapa) y avoit .nourri les Jumeaux Remus & Romulus ; ou
parce que ce Lieu étoit consacré au Dieu Pan , l’Ennemi des Loups, 6c pour cet effet farnommé
Lycae, d’un mot Grec qui signifie un Loup. Quoi qu’il en soit, l’prigine de Lupercal n’est pas moins
incertaine que celle de Fêtes Lupercales, dont on atribue l’institution à ces deux Fondateurs de Rome,
comme on peut le voir dans la Note de Servius far cet endroit de Virgile, (Æn. VIII. v. 344.) Ce
Commentateur dit encore, sur ces mots du même Poete - Rumore, ou, Rumone fecundo, ( Ibid.
v. 91.) que le Tibre s'apelloit autrefois R umon, & que le Figuier, fous lequel Remus & Romulus furent
expo fez, & qui étoit dans l'endroit du Cirque, ou efi aujourd’hui le Lupercal, Je nommoit Ruminai; parce
que ce Fleuve pasfoit par-là, avant qu'on eut obtenu, par des Sacrifices , du Dieu Vertumne , qu'il en dé-
tournât les eaux.
D’autres veulent, que ce Figuier fat apellé Ruminai, du nom de Romulus , comme si l’on eut dit
Romulaire, ou du vieux mot Latin Rumen, qui signifie une partie du Gosier, ou plutôt de celui de
Rima , qui signisie une Mamelle. C’est ce que Pline nous enseigne (Lib. XV. cap. 18.) On adore,
dit-il, le Figuier à Rome , en mémoire de celui qui Jèrvit de Pere nomrijjier à Remus & Romulus, &
qu'on apella C Ruminai ; ) parce qu'on trouva, à l'ombre de Jès branches, une Louve, qui donnoit la ma-
melle (en Latin rumam) à ces deux Fnfans, 6cc. Festus est ausli de cette opinion, sur le mot RpmT
nalis. Tite Live parle de ce même Figuier (Lib. X. cap. 23.) Cette année, dit-il, les deux Ogulnius,
Cneius & Quintus, Ediles Curules, poferent au pié du Figuier 'Ruininal les Figures des Jumeaux, Fon-
dateurs de la Fille, fous les mamelles d’une Louve. Pline marque dans l’endroit, que nous en venons
de citer, que cette Piece étoit de bronze 6c d’un ouvrage merveilleux.
La Déelse Luper que droit aussi son nom de cette Louve, qui avoit épargné ces deux Enfans exposez,
quoi qu’une Bête d’un naturel féroce, à ce qu’Arnobe témoigne, après Varron, dans ses Oeuvres
contre les Gentils. [Lib. YV.fub initium.) D’aiiieurs, on dit que les Jeux Luper cales furent instituez
à l’honeur de cette Déessè.
Quoi qu’il en soit, nous avons déjà vu, que Servius prétend , que le Lupercal 6c le Figuier ‘Ruminai
étoient au même endroit. Mais le Lupercal étoit au même lieu, où l’on voit aujourd’hui le Temple
Tom. L. S de