Picart, Bernard [Editor]: Cérémonies Et Coutumes Religieuses De Tous Les Peuples Du Monde: Représentées par des Figures, dessinées & gravées par Bernard Picard, & autres habiles artistes. Ouvrage qui comprend l'histoire philosophique de la Religion des Nations des deux hémispheres ; telles que celle des Brames, des Peguans, des Chinois, des Japonois, des Thibetins, & celle des différens Peuples qui habitent l'Asie & les Isles de l'Archipélague Indien ; celle des Mexicains, des Péruviens des Brésiliens, des Groënlandois, des Lapons, des Caffres, de tous les peuples de la Nigritie, de l'Ethiopie & du Monomotapa ; celle des juifs, tant anciens que modernes, celle des musulmans & des différentes Sectes qui la composent ; enfin celle des Chrétiens & de cette multitude de branches dans lesquelles elle est subdivisée par une société de gens de lettres (Band 1) (Amsterdam , Paris, 1783)

S$ CÉRÉMONIES
i'espérance de s'avancer au service du grand pontife. La continence Se
la chasteté sont les principales vertus auxquelles la loi les alsujettit. La
diseipline ^xige aussi qu'ils prient continuellement ; c'est pourquoi on
les voit sans cesse rouler entre leurs doigts les grains de leur chapelet.
Leur doctrine a pour base trois préceptes bien importans : ils consident
à honorer Dieu, à n'ofFenser personne , Se à rendre à chacun ce qui
lui appartient. Le jaune est leur couleur favorite. Leurs chapeaux, leurs
robes, leurs ceintures, jusqu'à leurs chapelets , tout est jaune. lis se ra-
sent le visage Se la tête. La couleur du grand lama est le rouge.
A en croire les millionnaires qui parlent du Thibet> on y voit une
espece de hiérarchie ecclésiastique établie pour le maintien de la disei-
pline & du bon ordre. Elle est composée de divers officiers qui répon-
dent à nos archevêques , à nos évêques Se à nos prêtres : on y trouve
aussi des abbés Se des abbesses, Se une multitude d'autres supérieurs
dans les mêmes degrés pour maintenir la diseipline que le culte exige.
Les lamas y qui ont la conduite des temples dans toute l'étendue du royau-
me , sont tirés du collège des disciples. Les simples lamas font les
fonctions d'assistans, dans les temples &les monasteres, ou sont chargés
des missions dans les pays étrangers.
Régis allure que les lamas crouphTent dans la plus profonde igno-
rance. Horace de Lapenna, au contraire, prétend qu'il y a au Thibet
des universkés Se des collèges où ces prêtres enseignenr tcaé ce qui
peut être relatif à la morale Se à la religion. Ces deux opinions paroîs-
sent également exagérées. Quoi qu'iien soit la dignité de lama est très-
respectée parmi tous les peuples qui profesTent la doctrine de Lasïà.
Les princes, les seigneurs, en un mot, tous les personnages les plus
distingués du Thibet, se font honneur de porter l'habit des lamas. Ils
prennent même le titre des principaux officiers du grand lama ; Se sou-
vent ils en abusent pour vivre dans une espece d'indépendance. La
dignité de lama n'est pas limitée aux seuls habitans du Thibet. Les chi-
nois Se les tartares, également avides de cet honneur, font le voyage
de LalTa pour le solliciter.

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