RECUEIL
TRAVAUX RELATIFS A LA PHILOLOGIE ET A L'ARCHÉOLOGIE
ÉGYPTIENNES ET ASSYRIENNES
1906 Fascicules I et II
Contenu : 1) Comment doit-on établir une généalogie égyptienne? par Georges Legrain. — 2) iNote sur les
généalogies égyptiennes et leur utilité historique, par Fr. W. von Bissing. — 3) La XIIe dynastie de
Manéthou, par G. Maspero. — 4) Notes sur le Papyrus Golénischeff, par G. Maspero. — 5) Glas-
blàser oder Metallarbeiter"? von W. von Bissing. — 6) Notes sur quelques localités de la Basse-
Égypte, par Ahmed-Bey Kamal. — 7) Les Inscriptions du Wadi Brissa et du Nahr el-Kelb, par
Stephen Langdon. — 8) Sinouhît, protocole du début, par G. Maspero. — 9) Calculs égyptiens du
Moyen-Empire, par G. Daressy. — 10) Sinouhît, 1. 134-135, par G. Maspero. — 11) Le Papyrus n" 1115
de l'Ermitage impérial de Saint-Pétersbourg, par W. Golénischeff. — 12) A propos del'ostracon 25074
du Musée du Caire, par Fr. W. von Bissing. — 13) Les noms de l'esclave en égyptien, par Jules
Baillkt. — 14) Jakob Krall, von a. Wiedemann.
COMMENT DOIT-ON ÉTABLIR UNE GÉNÉALOGIE ÉGYPTIENNE?
par
Georges Legrain
Il y aurait, je crois, pour VIntermédiaire des Chercheurs et des Curieux, une
enquête à faire sur les méthodes employées pour établir la généalogie d'une famille.
Elle ne saurait trouver place ici. Nous n'en retiendrons que ce qui a rapport à l'égyp-
tologie. Si j'ouvre les Evangiles, je lis au chapitre ier de saint Matthieu : « La généa-
» logie de Jésus-Christ, fils de David, fils d'Abraham. Abraham fut père d'Isaac,
» Isaac fut père de Juda et de ses frères. . . », et la série continue jusqu'au verset 16 :
« Et Jacob fut père de Joseph, l'époux de Marie, de laquelle est né Jésus qui est appelé
» Christ. )) C'est, je crois, le prototype de nos tableaux généalogiques actuels, et sa
réalisation figurée serait fort simple. Cependant, si nous examinons les arbres de Jessé,
nous voyons que cet ordre apparent est renversé. L'ancêtre du Christ est
étendu, dormant, appuyé sur son coude, la barbe étalée, la couronne en
tête, et voici que de son ventre sort un arbre dont le plus haut rameau
n'est rien autre que Jésus lui-même.
Ainsi l'imagerie populaire a traduit saint Matthieu à l'envers. Quel-
ques vieilles gravures montrent aussi l'histoire de France arrangée de
cette manière, et Pharamond, comme Jessé, y figure comme la souche d'un bel arbre
qui se ramifie de plus en plus et s'épanouit en un laurier feuillu.
Qu'est-ce qu'une souche? A cela Larousse répond : « Souche, n. f. Partie du tronc
» d'un arbre qui reste clans la terre après que l'arbre a été coupé. Fig. Personnage
» stupide, sans intelligence, c'est une souche. Personnage duquel descend une famille :
» Robert de Clermont, sixième fils de saint Louis, est la souche des Bourbons, » etc.
Et le Dictionnaire étymologique de Stappers. n° 1671, ajoute : « Souche. Base du tronc
recueil, xxviii. — nouv. sér.. xii. 1
Abraham
Isaac
I
Juda
I
etc.
TRAVAUX RELATIFS A LA PHILOLOGIE ET A L'ARCHÉOLOGIE
ÉGYPTIENNES ET ASSYRIENNES
1906 Fascicules I et II
Contenu : 1) Comment doit-on établir une généalogie égyptienne? par Georges Legrain. — 2) iNote sur les
généalogies égyptiennes et leur utilité historique, par Fr. W. von Bissing. — 3) La XIIe dynastie de
Manéthou, par G. Maspero. — 4) Notes sur le Papyrus Golénischeff, par G. Maspero. — 5) Glas-
blàser oder Metallarbeiter"? von W. von Bissing. — 6) Notes sur quelques localités de la Basse-
Égypte, par Ahmed-Bey Kamal. — 7) Les Inscriptions du Wadi Brissa et du Nahr el-Kelb, par
Stephen Langdon. — 8) Sinouhît, protocole du début, par G. Maspero. — 9) Calculs égyptiens du
Moyen-Empire, par G. Daressy. — 10) Sinouhît, 1. 134-135, par G. Maspero. — 11) Le Papyrus n" 1115
de l'Ermitage impérial de Saint-Pétersbourg, par W. Golénischeff. — 12) A propos del'ostracon 25074
du Musée du Caire, par Fr. W. von Bissing. — 13) Les noms de l'esclave en égyptien, par Jules
Baillkt. — 14) Jakob Krall, von a. Wiedemann.
COMMENT DOIT-ON ÉTABLIR UNE GÉNÉALOGIE ÉGYPTIENNE?
par
Georges Legrain
Il y aurait, je crois, pour VIntermédiaire des Chercheurs et des Curieux, une
enquête à faire sur les méthodes employées pour établir la généalogie d'une famille.
Elle ne saurait trouver place ici. Nous n'en retiendrons que ce qui a rapport à l'égyp-
tologie. Si j'ouvre les Evangiles, je lis au chapitre ier de saint Matthieu : « La généa-
» logie de Jésus-Christ, fils de David, fils d'Abraham. Abraham fut père d'Isaac,
» Isaac fut père de Juda et de ses frères. . . », et la série continue jusqu'au verset 16 :
« Et Jacob fut père de Joseph, l'époux de Marie, de laquelle est né Jésus qui est appelé
» Christ. )) C'est, je crois, le prototype de nos tableaux généalogiques actuels, et sa
réalisation figurée serait fort simple. Cependant, si nous examinons les arbres de Jessé,
nous voyons que cet ordre apparent est renversé. L'ancêtre du Christ est
étendu, dormant, appuyé sur son coude, la barbe étalée, la couronne en
tête, et voici que de son ventre sort un arbre dont le plus haut rameau
n'est rien autre que Jésus lui-même.
Ainsi l'imagerie populaire a traduit saint Matthieu à l'envers. Quel-
ques vieilles gravures montrent aussi l'histoire de France arrangée de
cette manière, et Pharamond, comme Jessé, y figure comme la souche d'un bel arbre
qui se ramifie de plus en plus et s'épanouit en un laurier feuillu.
Qu'est-ce qu'une souche? A cela Larousse répond : « Souche, n. f. Partie du tronc
» d'un arbre qui reste clans la terre après que l'arbre a été coupé. Fig. Personnage
» stupide, sans intelligence, c'est une souche. Personnage duquel descend une famille :
» Robert de Clermont, sixième fils de saint Louis, est la souche des Bourbons, » etc.
Et le Dictionnaire étymologique de Stappers. n° 1671, ajoute : « Souche. Base du tronc
recueil, xxviii. — nouv. sér.. xii. 1
Abraham
Isaac
I
Juda
I
etc.