EliasSchedivs
Tetrabibl. de Assyriis , Persiscjue, & Aegyptiis: t&Si!-
t*0 0 ■**? CtVTOlS 7Xi 'p/Jwll'.XCs, fT3 £/. C/j T T <5je°x.\l$)üav
dttpcov <%Y,y&l‘.'7sA$v 'ovfe. cvrigyy.'lctyv cp-JcTi, id eü,facra funt
apud eos membragenerationi deftinata cb Soüs , Saturni,
Venenfque asecim, qui feminalesfunt. Xiphilinus in He-
liogabaio : Tij cwrtS(H Xtopu^oLXcf) ’ljos TmjUas crCpaytci^o-
y<$s y^satuSUyof,at d>&d (c «; t vcmv av-
tQ Ätov'fe,, V) 7rifi>(C)v , ygrsoptv, %vd fivij tsy'^x.XcJfccs,
cdsoict ts dvJfM7ns lyJoccX&iv, (c d/sloe alocmspySv 'zJ&<cc-
zr^ts Tt Itn yvpots det7m\tpgu , id est, ipfifacrificavit
pueros hofiias immolans, & impofiuris magicts utens. Sed
(s in templutn ipfim Lecnem , <& Simiam, & Serpentem
aliquem viventem inclusit, verenda hominis injiciens, hif-
ce amuletcs ceu unguentis perpetuo tunc utens. De his
spurcissimis sacris consule Eustathium 1. t. lliad. Haud
dubie reprehenlio illa Ezech. c. xvi.v. 16. de Phallis
hisce intelligenda est. Idololatria enim sub fornicatione
intelligitur. Hinc Phallorum cultus, tanquam ab Aegy-
ptiis acceptus severe taxatur. Sic autem verba : iDTni
iVupJOiy fcortata escum siliis VF.gy-
pti, vicinis tuis, magnis camtv. ntya enimnon tantum
carnem, sed etiam hominem,interdum vero animaliade-
notat, nunc tota, nunc partes: inde etiam honestatis cau-
sade membropudendo dicitur , utBuxtorfius contendit.
autem magnus sonat, & participialiter crescens;
quod nervis extentis horrendum illud quasi crescebat,
& extendebatur. Hinc Prudentius 1.1. contra Symma-
chum Priapi obsca:na cubilia , affixumque iamumhisce
carminibus carpit:
—— hic tamen idem
Scortator nimim, multaque libidine fuetus
Ruricolas vexare lupas, interquefaliBa,
Et denfas fepes obfc&na cubilia inire:
indomitum intendens animum, fempercpue paratum
Ad facinus, nuncguam calidis dabat oüa venis.
Hic Detts e patrio prmobihs HeUefsionto
Vemt
Tetrabibl. de Assyriis , Persiscjue, & Aegyptiis: t&Si!-
t*0 0 ■**? CtVTOlS 7Xi 'p/Jwll'.XCs, fT3 £/. C/j T T <5je°x.\l$)üav
dttpcov <%Y,y&l‘.'7sA$v 'ovfe. cvrigyy.'lctyv cp-JcTi, id eü,facra funt
apud eos membragenerationi deftinata cb Soüs , Saturni,
Venenfque asecim, qui feminalesfunt. Xiphilinus in He-
liogabaio : Tij cwrtS(H Xtopu^oLXcf) ’ljos TmjUas crCpaytci^o-
y<$s y^satuSUyof,at d>&d (c «; t vcmv av-
tQ Ätov'fe,, V) 7rifi>(C)v , ygrsoptv, %vd fivij tsy'^x.XcJfccs,
cdsoict ts dvJfM7ns lyJoccX&iv, (c d/sloe alocmspySv 'zJ&<cc-
zr^ts Tt Itn yvpots det7m\tpgu , id est, ipfifacrificavit
pueros hofiias immolans, & impofiuris magicts utens. Sed
(s in templutn ipfim Lecnem , <& Simiam, & Serpentem
aliquem viventem inclusit, verenda hominis injiciens, hif-
ce amuletcs ceu unguentis perpetuo tunc utens. De his
spurcissimis sacris consule Eustathium 1. t. lliad. Haud
dubie reprehenlio illa Ezech. c. xvi.v. 16. de Phallis
hisce intelligenda est. Idololatria enim sub fornicatione
intelligitur. Hinc Phallorum cultus, tanquam ab Aegy-
ptiis acceptus severe taxatur. Sic autem verba : iDTni
iVupJOiy fcortata escum siliis VF.gy-
pti, vicinis tuis, magnis camtv. ntya enimnon tantum
carnem, sed etiam hominem,interdum vero animaliade-
notat, nunc tota, nunc partes: inde etiam honestatis cau-
sade membropudendo dicitur , utBuxtorfius contendit.
autem magnus sonat, & participialiter crescens;
quod nervis extentis horrendum illud quasi crescebat,
& extendebatur. Hinc Prudentius 1.1. contra Symma-
chum Priapi obsca:na cubilia , affixumque iamumhisce
carminibus carpit:
—— hic tamen idem
Scortator nimim, multaque libidine fuetus
Ruricolas vexare lupas, interquefaliBa,
Et denfas fepes obfc&na cubilia inire:
indomitum intendens animum, fempercpue paratum
Ad facinus, nuncguam calidis dabat oüa venis.
Hic Detts e patrio prmobihs HeUefsionto
Vemt