i&S EliasSchedivs
cluere, Vencrem a venieado, Triyiam a Triviis , Cin-
xiam a cingulo deducunt. Sed nec omniasecundmn A-
nalogum procedunt. Et babet hoc qu&que linguu pro-
pnum , (concedat hoc mihi de suo Cl. Taubmannus in
Aul.aft. i. sc.i.) ut ißorum mugiftrorum, Grammatico-
rum nempe, cttnones perrumpat, (pp liberiore campo excur-
rat: quod qui indig <ie ferunt exotici homines, male fane
de bonts fcriptoribtos mere?itur. Sed ut omnem Censura:
de hac originatione ex Hebraeo dedufta animadveriio-
nem subterfugiamus, de Tuyscone primum sermo crit:
quem verum Dei cultum habuiiTe , inque vera religione
ab avo Noa institutum , Hebraicaque primum lingua
usum fuisse; postmodum etiam in confuiione linguarum
nomina illa veri Dei retinuisse , cultumque ad posteros
usque transmisisse jam deducemus.
C a r. XI.
Primum seculum caruit h<treßbui, Adam fciebat myßerium S. S.
Trtados. Cbrißianifmi charatierem exkibuit. Angeli feduciorcs.
Ex bia Gigantes geniti. Shtos inter jußißimustioa. Sibyüee teßi-
monium. Albydeno Sifithrus dtcius. Diluytum. Tio'e silios inyera.
reltgione inflituit. Tuyfconex bujuslumbis prodtit. Germanorum
pater. Qttando linguarum corruptio exftiterit. lio'n omncs homincs
ad redificationtm turris conßuxerunt, tioatunc temporis adhucyi-
yus. liec Phaleg aut Eber participes suerunt. Titmbrothus author.
Mutatd Lingud apud Celtas nomina propria Dei integra manferunt.
lehova nomen Dei Kore cognitum. Voces Heftts, Belentts, Tharamis
Deorum nomina. ln Germancid lingud pluritna voces Hebrax.
Consufio linguarum in seßo Pentecoßes fanBificata. Samothes idem
cumTuyfcone. ^ifcena\ in sacris Tuyfcon. Sub Serugccepit idolo-
latria. Thara ßatnarius. Haran primus ante patrem rnortuus .
Tuyfcon facra patrum retinuit. Caufa longrevitatis. Celtbratur d.
Germanis ejus memtria.
EPiphanius egregie de primorum Parentum reii-
gione scribens, sicaic: Ab Adctm ufque Ad Noa
hberos ejus h&reßs omnis , & idololatria ignota suit. Non-
t4tm erat alia opinio, non gens ulld religione varians, non
nomsn
cluere, Vencrem a venieado, Triyiam a Triviis , Cin-
xiam a cingulo deducunt. Sed nec omniasecundmn A-
nalogum procedunt. Et babet hoc qu&que linguu pro-
pnum , (concedat hoc mihi de suo Cl. Taubmannus in
Aul.aft. i. sc.i.) ut ißorum mugiftrorum, Grammatico-
rum nempe, cttnones perrumpat, (pp liberiore campo excur-
rat: quod qui indig <ie ferunt exotici homines, male fane
de bonts fcriptoribtos mere?itur. Sed ut omnem Censura:
de hac originatione ex Hebraeo dedufta animadveriio-
nem subterfugiamus, de Tuyscone primum sermo crit:
quem verum Dei cultum habuiiTe , inque vera religione
ab avo Noa institutum , Hebraicaque primum lingua
usum fuisse; postmodum etiam in confuiione linguarum
nomina illa veri Dei retinuisse , cultumque ad posteros
usque transmisisse jam deducemus.
C a r. XI.
Primum seculum caruit h<treßbui, Adam fciebat myßerium S. S.
Trtados. Cbrißianifmi charatierem exkibuit. Angeli feduciorcs.
Ex bia Gigantes geniti. Shtos inter jußißimustioa. Sibyüee teßi-
monium. Albydeno Sifithrus dtcius. Diluytum. Tio'e silios inyera.
reltgione inflituit. Tuyfconex bujuslumbis prodtit. Germanorum
pater. Qttando linguarum corruptio exftiterit. lio'n omncs homincs
ad redificationtm turris conßuxerunt, tioatunc temporis adhucyi-
yus. liec Phaleg aut Eber participes suerunt. Titmbrothus author.
Mutatd Lingud apud Celtas nomina propria Dei integra manferunt.
lehova nomen Dei Kore cognitum. Voces Heftts, Belentts, Tharamis
Deorum nomina. ln Germancid lingud pluritna voces Hebrax.
Consufio linguarum in seßo Pentecoßes fanBificata. Samothes idem
cumTuyfcone. ^ifcena\ in sacris Tuyfcon. Sub Serugccepit idolo-
latria. Thara ßatnarius. Haran primus ante patrem rnortuus .
Tuyfcon facra patrum retinuit. Caufa longrevitatis. Celtbratur d.
Germanis ejus memtria.
EPiphanius egregie de primorum Parentum reii-
gione scribens, sicaic: Ab Adctm ufque Ad Noa
hberos ejus h&reßs omnis , & idololatria ignota suit. Non-
t4tm erat alia opinio, non gens ulld religione varians, non
nomsn