DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.28012#0209
D E dIs Germanis. 175
scrit'tui'd. Caufit. Ex hac tanquam prima lingua , emtiquifiimo-
rurn numinum in Qemmnia analogix cleducendx. Kon accuratc rh-
terdum in Deorurn nornimbics indagandbs fervatcc.
ORigine igitur & nominibus Ceiticorum Deorum
perceptis, necesse est , ut & veram de his sententiam
aperiamus. Primus enimSapienrite g adu.s est , falsa eo-
gnoscere , ut Laftant. referc. Priusquam igitur veri ali-
cpuid de his afFirmemus, & ex Hebrxa üngua originatio-
nem deducamus, visum fuic, de Lingua omnium pri-
ma inquirere. Hoc enim ordo postulat, & necessitas ju-
bet, ut videatur, quanam lingua prisci uii fuerint , quo
commodius nostrum propoütum attingamus* Ex hac si-
quidem antiquissima numina deducenda , quse ab Heroi-
bus priscis posteritati colenda propositafuerunt. Deinde
etiamdivisio linguarum, Tuysconisque genealogia , hic
enim Germanorum seu Celtarum primus pater , perqui-
renda erit; inde verum veri Dei cultum apud Celtas seu
Germanos fuisfe, deducemus. Et primo uuica fuit lingua
in toto orbe terrarum. Sic cnim Moses Gen. xi. vers. r.
QtnnN Oin:m nn« nssy 'inil faerat enim mi-
'uerfa terra fermone uno, (f) verbu iifdem. Targum ad
hunc locum ita habet: nn VVdqi nn pS NJHN Vo mm,
fait univerfa terraLingu& uni’M, & locutionis unius. Ver-
iio Seniorum : rgqbjd 7tu(fa, y ybj %v , epuvy s/.iot
Ttuffi. Ex his appnret , nondum varias dialedlos fuisse,
sed ante confusionem illam convenisse , non tantum ia
unitate verborum , sed etiam in unitate labii, hoc est,
modo proferendi. Philastrius igirur in Catalogo Hxre-
sium c. cvi. merito rejiciendus , qui verba Moysis sic
intorquet: Mofes dicit terram unim labiifttife , quia etß
variu liguarum genera , cmnestamen fc invicem inteüi-
gebant: eratque ommbm lingua una, tß idem fermo, non
quidem eorundem vocabulorum ufu, fed eadem omnium
loquentium sp audientium inteüigentid. Decepit ipsum
figura , quae Grsecis v^t^ot dicitur, qucE sx-
pisilme in sacris occurrit . Cum autem Moyses nihsi
certj
scrit'tui'd. Caufit. Ex hac tanquam prima lingua , emtiquifiimo-
rurn numinum in Qemmnia analogix cleducendx. Kon accuratc rh-
terdum in Deorurn nornimbics indagandbs fervatcc.
ORigine igitur & nominibus Ceiticorum Deorum
perceptis, necesse est , ut & veram de his sententiam
aperiamus. Primus enimSapienrite g adu.s est , falsa eo-
gnoscere , ut Laftant. referc. Priusquam igitur veri ali-
cpuid de his afFirmemus, & ex Hebrxa üngua originatio-
nem deducamus, visum fuic, de Lingua omnium pri-
ma inquirere. Hoc enim ordo postulat, & necessitas ju-
bet, ut videatur, quanam lingua prisci uii fuerint , quo
commodius nostrum propoütum attingamus* Ex hac si-
quidem antiquissima numina deducenda , quse ab Heroi-
bus priscis posteritati colenda propositafuerunt. Deinde
etiamdivisio linguarum, Tuysconisque genealogia , hic
enim Germanorum seu Celtarum primus pater , perqui-
renda erit; inde verum veri Dei cultum apud Celtas seu
Germanos fuisfe, deducemus. Et primo uuica fuit lingua
in toto orbe terrarum. Sic cnim Moses Gen. xi. vers. r.
QtnnN Oin:m nn« nssy 'inil faerat enim mi-
'uerfa terra fermone uno, (f) verbu iifdem. Targum ad
hunc locum ita habet: nn VVdqi nn pS NJHN Vo mm,
fait univerfa terraLingu& uni’M, & locutionis unius. Ver-
iio Seniorum : rgqbjd 7tu(fa, y ybj %v , epuvy s/.iot
Ttuffi. Ex his appnret , nondum varias dialedlos fuisse,
sed ante confusionem illam convenisse , non tantum ia
unitate verborum , sed etiam in unitate labii, hoc est,
modo proferendi. Philastrius igirur in Catalogo Hxre-
sium c. cvi. merito rejiciendus , qui verba Moysis sic
intorquet: Mofes dicit terram unim labiifttife , quia etß
variu liguarum genera , cmnestamen fc invicem inteüi-
gebant: eratque ommbm lingua una, tß idem fermo, non
quidem eorundem vocabulorum ufu, fed eadem omnium
loquentium sp audientium inteüigentid. Decepit ipsum
figura , quae Grsecis v^t^ot dicitur, qucE sx-
pisilme in sacris occurrit . Cum autem Moyses nihsi
certj