dedIsGermaniS. i 93
Serug & Phaleg, cujus Serugi aonoxxm. fafta fuit Iirr
guarum diviiio. Incle post Serug inter homines, ut EpN
phanius scribit, primum ccepit esseidololatria, & Grs-
cismus:sscut eaquasad nos pervenit agnitio (seu traditio)
per potessatis & arbitrii libertatem, per rationem <Sc
mentem, pro probicate iniquiras admventa. Serug fuit
filius Nachor, Nachorautem genui= Thare. Exindeex-
stitit statuarum fidtio , a limi eiaboratione , & figlini
scientiaper Tharehujusartem.Ac nondum unquamante
patrem filius apudpriscos homines mortuus erat ; sed pa-
tres anteliberos vita defungentes, filios reliquebant suc-
cessores. Ne quis autem de Abele hic inferat mentio-
nem. Non enim is propria decelsit morte. Ex quo au-
tem Thare antizelum , id est , adversam temulationem
Deo constituit, documenta propris limi fingendi artis
exhibuit, paria eis, qus operatus fuerat, a justa vindidla
accepit, & ipse per filium proprium sub introdufla aimu-
latione expertus fuit. Qiqapropter id per admirationem
divina Scriptura designavit,dicens: & mortuus est Haran
ante Thare patremsuum(sive in conspeflu Tharejin ter-
ra nativitatis su$. A Tuyscone Tuyscones appellamur.
(Itala enim & inferioris Saxoniae linguä Tedesci, Sc
,2)U!)tjcI)!t£nappellamur.)Intdligens denique atquecon-
siderans pater ipse Germanorum & Sarmatarum Tuyscoa
sine justitiä atque religionis metu neque rempublicam
coalescere , neque licentiam hominum contineri posse,
jura & leges dedit; carminibusque complexus est : qux
publice & privatim cantarentur, ne aut oblivio oblite-
raret, aut ignorantia excusaret. Et quoniam ob merita
suarum virtutum & munera charus fuit omnibus , quibus
imperitaverat, magnumsui desiderium mortuus reliquit.
Longaevumfuisse , vixdubiumest. Idenimeotempore
adhuc obtinebat. Causam Iosephus reddit lib.r. cap. 8.
Antiq. Nttüus ctutem advitctm modernamtj annorum
brevitatem, quibta nunc vivimm, vitam combarctns anti~
cjuonm; putet salfa, qu& de iüis fimt diffa; eo quod
N nuna
Serug & Phaleg, cujus Serugi aonoxxm. fafta fuit Iirr
guarum diviiio. Incle post Serug inter homines, ut EpN
phanius scribit, primum ccepit esseidololatria, & Grs-
cismus:sscut eaquasad nos pervenit agnitio (seu traditio)
per potessatis & arbitrii libertatem, per rationem <Sc
mentem, pro probicate iniquiras admventa. Serug fuit
filius Nachor, Nachorautem genui= Thare. Exindeex-
stitit statuarum fidtio , a limi eiaboratione , & figlini
scientiaper Tharehujusartem.Ac nondum unquamante
patrem filius apudpriscos homines mortuus erat ; sed pa-
tres anteliberos vita defungentes, filios reliquebant suc-
cessores. Ne quis autem de Abele hic inferat mentio-
nem. Non enim is propria decelsit morte. Ex quo au-
tem Thare antizelum , id est , adversam temulationem
Deo constituit, documenta propris limi fingendi artis
exhibuit, paria eis, qus operatus fuerat, a justa vindidla
accepit, & ipse per filium proprium sub introdufla aimu-
latione expertus fuit. Qiqapropter id per admirationem
divina Scriptura designavit,dicens: & mortuus est Haran
ante Thare patremsuum(sive in conspeflu Tharejin ter-
ra nativitatis su$. A Tuyscone Tuyscones appellamur.
(Itala enim & inferioris Saxoniae linguä Tedesci, Sc
,2)U!)tjcI)!t£nappellamur.)Intdligens denique atquecon-
siderans pater ipse Germanorum & Sarmatarum Tuyscoa
sine justitiä atque religionis metu neque rempublicam
coalescere , neque licentiam hominum contineri posse,
jura & leges dedit; carminibusque complexus est : qux
publice & privatim cantarentur, ne aut oblivio oblite-
raret, aut ignorantia excusaret. Et quoniam ob merita
suarum virtutum & munera charus fuit omnibus , quibus
imperitaverat, magnumsui desiderium mortuus reliquit.
Longaevumfuisse , vixdubiumest. Idenimeotempore
adhuc obtinebat. Causam Iosephus reddit lib.r. cap. 8.
Antiq. Nttüus ctutem advitctm modernamtj annorum
brevitatem, quibta nunc vivimm, vitam combarctns anti~
cjuonm; putet salfa, qu& de iüis fimt diffa; eo quod
N nuna