DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.28012#0271
DE dIs Germanis. 2.3 y
vavit : x 'byÄov ri yvjUMxdv xij Tmv^lgi scdis 'sjAj/ö^S
\7myüy(v \oscs bujjc/.%v <pi\coT>(pa, (c cz?ge>(c)c\i!rz>c.os <J5jC9S <jO’<te-
CjW , o(\ons(cf, >q 7n<?tv. «Äat <£ iN£<jM(6(gv<£^.
tSv'j cbc av<& yu%7rvi'ico; yjy Tesjyleiou;, ldest , e«2»J
turbam mulierum (S) ornnu •vulgctm multitudmis inducere
fermonepojjibile esi Philofopho, ut provocentur adpictatem,
(f Deicultum tfi fidem. Sed oportet fuperfiitionem adhibe -
re. Sed non fieri.potesi fine fabularum fictione, & pr&ftigiis.
Namcjue, ur Synesius in Encom Calvitii ait, % pcfsov
{y.y.Xa.fijf 0 'bdtTcy Tipftdv.ar,, hoc est , quod in-
tellestu facillimum est despicitura plebe: prodigiosre nar-
rationes adhibeantur neceile est. Merito igitur^eos Pru-
dcntius deridet:
(ftuos lana terret difcolosin ftipite,
Quos fizpefalfiis circulator decipit3
(Sfiuibus omne fanBurn eft,quod cavendum vanul&
Edentularum cantilena fuaferint.
Hinc etiam Athenienses , cum D. Paulum praedicantem
audirent Iesum & Resurredtionem , id est , dvdsxQti/, ut
verum Deum nova Euangelii praedicatione agnoscerent,
pcrperam ejus verba i.ntellexerunt, & tam Anastasin,
quam Iesum adorandumstatuetunt: illum Deum , hanc
Deam statuentes: quod non obscure innuit Chrysosto-
mus ad Acl. Apost. c. xvii. vers. 18. Et optimam Druy-
dum seu sacerdotum Celcicorum sentenriam de Deo ex-
terae nationes, prtcsertim Romani ad suos trahebant
Deos 3 quod etiam de Iudteisfecerunt, ut ex Iustinod:
Tacito patet: perque Theutaten Mercurium, per Hesum
Martem, per Belenum Apollinem,per Tbaramin lovem
intelligi volebant. Sed hoc falso, & optimis Druydis raa-
ximam facientesinjuriam. Sed randem & tempus multa
immutavit,Diabolusque astu & tyrannide horrenda mul-
tos abusus veritati immiscuir. Hujus enirn partes , ut
Tertulban. de prasscript. hsretic. refert, intervertendi
veritatem , qui ipsas quoque res sacras in idolorum my-
steriistemulatur. Sicuc enim carbonibus accidit, ut faci-
lc ab
vavit : x 'byÄov ri yvjUMxdv xij Tmv^lgi scdis 'sjAj/ö^S
\7myüy(v \oscs bujjc/.%v <pi\coT>(pa, (c cz?ge>(c)c\i!rz>c.os <J5jC9S <jO’<te-
CjW , o(\ons(cf, >q 7n<?tv. «Äat <£ iN£<jM(6(gv<£^.
tSv'j cbc av<& yu%7rvi'ico; yjy Tesjyleiou;, ldest , e«2»J
turbam mulierum (S) ornnu •vulgctm multitudmis inducere
fermonepojjibile esi Philofopho, ut provocentur adpictatem,
(f Deicultum tfi fidem. Sed oportet fuperfiitionem adhibe -
re. Sed non fieri.potesi fine fabularum fictione, & pr&ftigiis.
Namcjue, ur Synesius in Encom Calvitii ait, % pcfsov
{y.y.Xa.fijf 0 'bdtTcy Tipftdv.ar,, hoc est , quod in-
tellestu facillimum est despicitura plebe: prodigiosre nar-
rationes adhibeantur neceile est. Merito igitur^eos Pru-
dcntius deridet:
(ftuos lana terret difcolosin ftipite,
Quos fizpefalfiis circulator decipit3
(Sfiuibus omne fanBurn eft,quod cavendum vanul&
Edentularum cantilena fuaferint.
Hinc etiam Athenienses , cum D. Paulum praedicantem
audirent Iesum & Resurredtionem , id est , dvdsxQti/, ut
verum Deum nova Euangelii praedicatione agnoscerent,
pcrperam ejus verba i.ntellexerunt, & tam Anastasin,
quam Iesum adorandumstatuetunt: illum Deum , hanc
Deam statuentes: quod non obscure innuit Chrysosto-
mus ad Acl. Apost. c. xvii. vers. 18. Et optimam Druy-
dum seu sacerdotum Celcicorum sentenriam de Deo ex-
terae nationes, prtcsertim Romani ad suos trahebant
Deos 3 quod etiam de Iudteisfecerunt, ut ex Iustinod:
Tacito patet: perque Theutaten Mercurium, per Hesum
Martem, per Belenum Apollinem,per Tbaramin lovem
intelligi volebant. Sed hoc falso, & optimis Druydis raa-
ximam facientesinjuriam. Sed randem & tempus multa
immutavit,Diabolusque astu & tyrannide horrenda mul-
tos abusus veritati immiscuir. Hujus enirn partes , ut
Tertulban. de prasscript. hsretic. refert, intervertendi
veritatem , qui ipsas quoque res sacras in idolorum my-
steriistemulatur. Sicuc enim carbonibus accidit, ut faci-
lc ab