DE Dls GERMANIS. 3 6*5
ignis adhibetur, unde & quos arcere volumus a nostro
consortio, eis aaua & igni iaterdicimus, id est , rebus,
quibus consortia copuläntur. Ignis autem semper in al-
tari ardebat, quem, ut etiam in Levitic. scriptum est, sa-
cerdos nutriebat: sine quo nulium fas erat sacrificiumfa-
cere. Poilux : ’tßsi uv 'j JvzSp , s jrJh dva.x.aJoj$jj , ßapss,
VQAW , £SJ5i , ’tllloi yb iSTUt WVOsja/j’.lCsjQiV. HTZii csi OjV X.V~
(jy.M'TvJci. tIijj cm ^v^veiio , lß> jjs tts ttcT^ to ot!<r£twv
dvct,7rhf, id e{k,fuper quibm facrisicamus aut ignem accen-
dimm, altare-, acerra, Vesia, nonnuüi enim sic appellarunt.
Sic fane aptifißme illam, qu& est in Prytaneo.vocaveris, fu-
per qua igncs iUe,perpetüus ardere foletu. Poiyd. Virg. 1. v.
c.vii. de Inv. rer. Sic in igne prazter aiia elementa, sacra
omnia insistebant , quodis , credo , proximus coelolit,
quod in specie ignis Deus Mosen primum ailocutus,quod
de coelo holocausta accepta rapuisset. Apud nos itidem
nullo magis honore, quam cereis candelis decorantur ex-
trinsecus coelicola:. Eadem imprimis ratione, ut opinor,
a Vestalibus perpetuus servabatur : quoniam Deus noster
ignis comburens est, ac propterea merito sacer habetur.
Idcirco apud Persas ignis sacer erat, ut Strabo sxvii. te-
statur : crc> ds v.v ’fixmai , CTQpTai rs Trvsi Ajycvfj. De
Magis Phoenix Colophonius apud Athen. Dipn. i.xn.
Ov zsispcp fjcfiy^im 7rcsg itficv dvtwot
Qaxrtg vo(i<&J, fijjfisinfi f JtS ■siavoJv.
Hon d Magis ignifisacer resufcitatur
Sicut mos, virgis Dei tattws.
Euphrates Persa apud Dioscoridem Antholog. I. rn. ve-
tat, ne corpus siium cremetur igni, timens forsitan, ne
corpore suoignem contaminaret:
——n<s.o 3 F’iinvaj
Hsj.7v 'fisipviAtTjx 7nxpo'repov Juvcctss.
—-— Ignem vero contaminarej.
Vobis dijsicilis mortis acerbisfimum puto.
Videdehoc more Plutarch. inl. sisii <£ szrzfirx
&c lui. Firmic. de errore profan. rcl, c. v. Strab. I. xv. de
Magis
O
ignis adhibetur, unde & quos arcere volumus a nostro
consortio, eis aaua & igni iaterdicimus, id est , rebus,
quibus consortia copuläntur. Ignis autem semper in al-
tari ardebat, quem, ut etiam in Levitic. scriptum est, sa-
cerdos nutriebat: sine quo nulium fas erat sacrificiumfa-
cere. Poilux : ’tßsi uv 'j JvzSp , s jrJh dva.x.aJoj$jj , ßapss,
VQAW , £SJ5i , ’tllloi yb iSTUt WVOsja/j’.lCsjQiV. HTZii csi OjV X.V~
(jy.M'TvJci. tIijj cm ^v^veiio , lß> jjs tts ttcT^ to ot!<r£twv
dvct,7rhf, id e{k,fuper quibm facrisicamus aut ignem accen-
dimm, altare-, acerra, Vesia, nonnuüi enim sic appellarunt.
Sic fane aptifißme illam, qu& est in Prytaneo.vocaveris, fu-
per qua igncs iUe,perpetüus ardere foletu. Poiyd. Virg. 1. v.
c.vii. de Inv. rer. Sic in igne prazter aiia elementa, sacra
omnia insistebant , quodis , credo , proximus coelolit,
quod in specie ignis Deus Mosen primum ailocutus,quod
de coelo holocausta accepta rapuisset. Apud nos itidem
nullo magis honore, quam cereis candelis decorantur ex-
trinsecus coelicola:. Eadem imprimis ratione, ut opinor,
a Vestalibus perpetuus servabatur : quoniam Deus noster
ignis comburens est, ac propterea merito sacer habetur.
Idcirco apud Persas ignis sacer erat, ut Strabo sxvii. te-
statur : crc> ds v.v ’fixmai , CTQpTai rs Trvsi Ajycvfj. De
Magis Phoenix Colophonius apud Athen. Dipn. i.xn.
Ov zsispcp fjcfiy^im 7rcsg itficv dvtwot
Qaxrtg vo(i<&J, fijjfisinfi f JtS ■siavoJv.
Hon d Magis ignifisacer resufcitatur
Sicut mos, virgis Dei tattws.
Euphrates Persa apud Dioscoridem Antholog. I. rn. ve-
tat, ne corpus siium cremetur igni, timens forsitan, ne
corpore suoignem contaminaret:
——n<s.o 3 F’iinvaj
Hsj.7v 'fisipviAtTjx 7nxpo'repov Juvcctss.
—-— Ignem vero contaminarej.
Vobis dijsicilis mortis acerbisfimum puto.
Videdehoc more Plutarch. inl. sisii <£ szrzfirx
&c lui. Firmic. de errore profan. rcl, c. v. Strab. I. xv. de
Magis
O