DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.28012#0526
4£>o Eliäs Schedivs
■rtss 'rsclfei, seu hircos. Et R. D. Kimchi pilosos opinatur
Dasmonas fuiiTe, seuSatyros. Hos autem Gratci a salaci-
tate diftos putant, ut Theocriti Enarrator habet: ozcjn
enim tentigo , seu titillatio ad Venerem est. Convitio-
rum etiam appetentissimi fuere , ut Nilus in hoc scribit:
HciVTe; 'Zd'JVgci (piXoyAp'lgf/gi.
Omnes quidesn Scttyri amant convitia.
Silenos tamen didtos fuisse primum a conviciando Nican-
dri enarrator scribit: xtoi j %; n/aei? Zcnvosss , ci
'i^yptAoi ZlXlwxg c/axÄlsv, Szri GjV&Mvfy, 0 Isj ?iOih>{’eiv , ld
est, at vero quos Satyros nos appellamus , antiqui novnina-
runt Silenos, ab eo quod esl mTkadvqv, quod convitiarißgni-
sicat. Alterum loco Qtnv? Seniores lxxii. vertunt ttjs
■f/gcTccioit;, qui tamen idem vocabulum in Ies. c.vm. v.n.
öMfjsijia interpretantur.Sane Indagatores illi quibus com-
missum Sagarum solemnes conventus detegere , Dxmo-
nem hirci figura amidtum memorite mandarunt. Et R.
Eloses Ben-Maimon 1. iri. More Nebochim c. xLvrr.
scribit, quod in more erat Zabiis seu Clialdseis , Dasmo-
niissub Hirci formam se ostendentibus immolare. Qui-
dam de gente Zabiorumserviebant Dsmonibus , & cre-
debant,quod apparebant hominibus in forma Hircorum.
Et idcirco vocabant Dsemones hardos. Et ista opiniofuit
difliasa tempore Moysis, sicut Scriptura dixit; non immo-
labant de catero viSlitnas fiuas hoedis authircis. Et tales
erant d I tam Romanorum , quam Grtecorum, quos
quidam & a Germanis culcos esse scribunt- Fabulaotur
D. Iul. Cssarem ponte ad Coloniam Vbiorum rrans
Rhenumfafto exercitum traduxilTe, totamque Germa-
niam debellasse, Viftoria obtenta in perpetuam rei egte-
gie navatx memoriam septem Vrbes inhonorem septern
lssanetarum,extruxisse. Primam fuisse ferunt in Saturni
honorem ereftam , & vocatam 0>asCt'htn'ftI), alteram
EprtlltlnU'gf), in Iovis Hammonii, tertiam fQlcU'sfcurgb,
inMartis,quartam in Solis0oItVeDcs,quintam in Veneris
honorem, didam ‘"QsaqDcs’Urqfy, sextam Mercurio dica-
tam
■rtss 'rsclfei, seu hircos. Et R. D. Kimchi pilosos opinatur
Dasmonas fuiiTe, seuSatyros. Hos autem Gratci a salaci-
tate diftos putant, ut Theocriti Enarrator habet: ozcjn
enim tentigo , seu titillatio ad Venerem est. Convitio-
rum etiam appetentissimi fuere , ut Nilus in hoc scribit:
HciVTe; 'Zd'JVgci (piXoyAp'lgf/gi.
Omnes quidesn Scttyri amant convitia.
Silenos tamen didtos fuisse primum a conviciando Nican-
dri enarrator scribit: xtoi j %; n/aei? Zcnvosss , ci
'i^yptAoi ZlXlwxg c/axÄlsv, Szri GjV&Mvfy, 0 Isj ?iOih>{’eiv , ld
est, at vero quos Satyros nos appellamus , antiqui novnina-
runt Silenos, ab eo quod esl mTkadvqv, quod convitiarißgni-
sicat. Alterum loco Qtnv? Seniores lxxii. vertunt ttjs
■f/gcTccioit;, qui tamen idem vocabulum in Ies. c.vm. v.n.
öMfjsijia interpretantur.Sane Indagatores illi quibus com-
missum Sagarum solemnes conventus detegere , Dxmo-
nem hirci figura amidtum memorite mandarunt. Et R.
Eloses Ben-Maimon 1. iri. More Nebochim c. xLvrr.
scribit, quod in more erat Zabiis seu Clialdseis , Dasmo-
niissub Hirci formam se ostendentibus immolare. Qui-
dam de gente Zabiorumserviebant Dsmonibus , & cre-
debant,quod apparebant hominibus in forma Hircorum.
Et idcirco vocabant Dsemones hardos. Et ista opiniofuit
difliasa tempore Moysis, sicut Scriptura dixit; non immo-
labant de catero viSlitnas fiuas hoedis authircis. Et tales
erant d I tam Romanorum , quam Grtecorum, quos
quidam & a Germanis culcos esse scribunt- Fabulaotur
D. Iul. Cssarem ponte ad Coloniam Vbiorum rrans
Rhenumfafto exercitum traduxilTe, totamque Germa-
niam debellasse, Viftoria obtenta in perpetuam rei egte-
gie navatx memoriam septem Vrbes inhonorem septern
lssanetarum,extruxisse. Primam fuisse ferunt in Saturni
honorem ereftam , & vocatam 0>asCt'htn'ftI), alteram
EprtlltlnU'gf), in Iovis Hammonii, tertiam fQlcU'sfcurgb,
inMartis,quartam in Solis0oItVeDcs,quintam in Veneris
honorem, didam ‘"QsaqDcs’Urqfy, sextam Mercurio dica-
tam