lla-b. Adorujące anioły, fragment iabarnakulum św. Lancy
z r. 1498 w Grotach Watykańskich
Należy zatem powrócić do pytania, czy anio-
ły z kamienicy Szołayskich i tempietto z Modlni-
cy mogły rzeczywiście stanowić elementy tego
samego dzieła? Do pozytywnej odpowiedzi skła-
niają nie tylko bardzo wysokie walory artysty-
czne omawianych rzeźb, ten sam, bez wątpienia,
rodzaj marmuru, z którego zostały wykonane,
oraz wymiary, ale także porównanie z innym,
powszechnie znanym tabernakulum Padovana w
Krakowie.
TABERNAKULUM W KOŚCIELE MARIACKIM
Drugie z tabernakulów wykonanych przez
Padovana w Krakowie znajduje się w kościele
Mariackim (fig. 20) 36. Zamówione w r. 1551 i za-
pewne pochodzące z lat 1552—1554 stoi przypar-
36 Kopera, o. c, ii. 23—31 do tekstu na s. 244 nn.;
Bochnak, Kraków renesansowy..., il. do tekstu na
s. 241—244; Kozakiewiczowi e, o.c, il. 127—130.
64
z r. 1498 w Grotach Watykańskich
Należy zatem powrócić do pytania, czy anio-
ły z kamienicy Szołayskich i tempietto z Modlni-
cy mogły rzeczywiście stanowić elementy tego
samego dzieła? Do pozytywnej odpowiedzi skła-
niają nie tylko bardzo wysokie walory artysty-
czne omawianych rzeźb, ten sam, bez wątpienia,
rodzaj marmuru, z którego zostały wykonane,
oraz wymiary, ale także porównanie z innym,
powszechnie znanym tabernakulum Padovana w
Krakowie.
TABERNAKULUM W KOŚCIELE MARIACKIM
Drugie z tabernakulów wykonanych przez
Padovana w Krakowie znajduje się w kościele
Mariackim (fig. 20) 36. Zamówione w r. 1551 i za-
pewne pochodzące z lat 1552—1554 stoi przypar-
36 Kopera, o. c, ii. 23—31 do tekstu na s. 244 nn.;
Bochnak, Kraków renesansowy..., il. do tekstu na
s. 241—244; Kozakiewiczowi e, o.c, il. 127—130.
64