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https://doi.org/10.11588/diglit.4675#0199
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elles suivaient les ondulations du rocher et s'élevaient ainsi en quelques endroits à plu-
sieurs centaines de mètres au-dessus du niveau de la plaine. L'enceinte de l'acropolis
était occupée par des habitations particulières; et, dans le moyen âge, les chrétiens
y construisirent une église que les Turcs ont toujours respectée.
Les plus beaux édifices construits par les Romains étaient dans la partie basse de la
ville; les inscriptions qui subsistent encore nous apprennent qu'Ancyre avait un hippo-
drome, des bains, des aqueducs et plusieurs temples. Si Ton en juge par les débris que
Ton voit répandus çà et là, la magnificence de ces édifices ne le cédait en rien à ceux de
Rome même. Les artistes grecs employés par les vainqueurs donnèrent à ces constructions
un cachet de finesse et d'élégance que n'avaient pas les monuments d'Italie,
Les ravages du temps et des hommes ont détruit la plupart des édifices antiques; un
seul temple, élevé par les princes galates en l'honneur d'Auguste et de Rome, subsiste
encore, pour attester à quel degré éminent les arts étaient parvenus en peu de temps
dans la capitale de la Galatie. Ce monument occupait le centre de cette partie de la
ville qui fut l'ouvrage des Romains. Précieux sous le rapport de l'art, il est plus remar-
quable encore par les nombreuses inscriptions placées sur ses murailles, qui nous ont
ainsi conservé des documents historiques très-importants. Nous avons h regretter des
portions notables de l'architecture, les colonnes et les chapiteaux, l'entablement exté-
rieur; mais, dans ce qui reste, tous les détails de construction et d'ornements sont
exécutés avec tant de goût et de précision, que le temple d'Ancyre, s'il était plus connu,
serait sans contredit placé au premier rang des chefs-d'œuvre de l'architecture romaine.
Les ruines du temple d'Ancyre se composent de deux murs latéraux de la cella, avec
les antes ou pilastres qui les terminent. Ces murs sont construits en gros quartiers de
marbre, reliés par des crampons de bronze, comme on peut s'en assurer dans les parties
brisées. Les chapiteaux des pilastres représentent des victoires ailées, qui s'appuient sur
des enroulements de feuillage. Ces figures s'ajustent avec une convenance parfaite dans des
rinceaux d'acanthe, qui forment la frise extérieure du mur de la cella. La largeur et la
hauteur des pilastres font connaître les dimensions des colonnes absentes; l'antiquaire
peut ainsi reconstruire dans son imagination un des plus beaux monuments d'Ancyre.
La façade du temple était ornée de six colonnes d'ordre corinthien, qui portaient un
entablement et un fronton. Des débris épars qui ont appartenu à l'édifice font voir que
les colonnes étaient cannelées. L'ajustement du mur de la cella indique qu'elle était en-
tourée d'un portique; ainsi le temple d'Ancyre était hexastyle et périptère, disposi-
tion généralement adoptée par les Romains pour les édifices religieux de grand style. Il
existe une médaille d'Ancyre portant d'un côté l'effigie d'Auguste avec les attributs du
dieu Lunus, et sur le revers un temple hexastyle avec cet exergue: KOINON rAAATHN
SEBACTHNnN, Communauté des Galates Augustaux.W. est probable que ce temple est le
même que celui dont les ruines existent encore.
Dans la partie antérieure de l'édifice est une sorte de vestibule ouvert, ou pronaos.
On entrait du pronaos dans la cella (partie réservée pour les prêtres) par une porte
richement ornée d'un entablement porté sur deux consoles de marbre. Il est rare de voir,
dans les temples antiques, les portes assez bien conservées pour qu'on puisse en étudier
les proportions. Dans toute l'Italie, on ne cite que deux portes de temple, et, pour la
beauté des détails, elles ne sauraient être comparées avec la porte du temple d'Auguste.
L'intérieur de l'édifice était fort simple. Une corniche, de laquelle pendaient des
guirlandes de fruits, régnait à l'entour. Au-dessus de la corniche s'étend une partie
complètement lisse, qui, dans l'origine, fut sans doute destinée à recevoir des peintures.
elles suivaient les ondulations du rocher et s'élevaient ainsi en quelques endroits à plu-
sieurs centaines de mètres au-dessus du niveau de la plaine. L'enceinte de l'acropolis
était occupée par des habitations particulières; et, dans le moyen âge, les chrétiens
y construisirent une église que les Turcs ont toujours respectée.
Les plus beaux édifices construits par les Romains étaient dans la partie basse de la
ville; les inscriptions qui subsistent encore nous apprennent qu'Ancyre avait un hippo-
drome, des bains, des aqueducs et plusieurs temples. Si Ton en juge par les débris que
Ton voit répandus çà et là, la magnificence de ces édifices ne le cédait en rien à ceux de
Rome même. Les artistes grecs employés par les vainqueurs donnèrent à ces constructions
un cachet de finesse et d'élégance que n'avaient pas les monuments d'Italie,
Les ravages du temps et des hommes ont détruit la plupart des édifices antiques; un
seul temple, élevé par les princes galates en l'honneur d'Auguste et de Rome, subsiste
encore, pour attester à quel degré éminent les arts étaient parvenus en peu de temps
dans la capitale de la Galatie. Ce monument occupait le centre de cette partie de la
ville qui fut l'ouvrage des Romains. Précieux sous le rapport de l'art, il est plus remar-
quable encore par les nombreuses inscriptions placées sur ses murailles, qui nous ont
ainsi conservé des documents historiques très-importants. Nous avons h regretter des
portions notables de l'architecture, les colonnes et les chapiteaux, l'entablement exté-
rieur; mais, dans ce qui reste, tous les détails de construction et d'ornements sont
exécutés avec tant de goût et de précision, que le temple d'Ancyre, s'il était plus connu,
serait sans contredit placé au premier rang des chefs-d'œuvre de l'architecture romaine.
Les ruines du temple d'Ancyre se composent de deux murs latéraux de la cella, avec
les antes ou pilastres qui les terminent. Ces murs sont construits en gros quartiers de
marbre, reliés par des crampons de bronze, comme on peut s'en assurer dans les parties
brisées. Les chapiteaux des pilastres représentent des victoires ailées, qui s'appuient sur
des enroulements de feuillage. Ces figures s'ajustent avec une convenance parfaite dans des
rinceaux d'acanthe, qui forment la frise extérieure du mur de la cella. La largeur et la
hauteur des pilastres font connaître les dimensions des colonnes absentes; l'antiquaire
peut ainsi reconstruire dans son imagination un des plus beaux monuments d'Ancyre.
La façade du temple était ornée de six colonnes d'ordre corinthien, qui portaient un
entablement et un fronton. Des débris épars qui ont appartenu à l'édifice font voir que
les colonnes étaient cannelées. L'ajustement du mur de la cella indique qu'elle était en-
tourée d'un portique; ainsi le temple d'Ancyre était hexastyle et périptère, disposi-
tion généralement adoptée par les Romains pour les édifices religieux de grand style. Il
existe une médaille d'Ancyre portant d'un côté l'effigie d'Auguste avec les attributs du
dieu Lunus, et sur le revers un temple hexastyle avec cet exergue: KOINON rAAATHN
SEBACTHNnN, Communauté des Galates Augustaux.W. est probable que ce temple est le
même que celui dont les ruines existent encore.
Dans la partie antérieure de l'édifice est une sorte de vestibule ouvert, ou pronaos.
On entrait du pronaos dans la cella (partie réservée pour les prêtres) par une porte
richement ornée d'un entablement porté sur deux consoles de marbre. Il est rare de voir,
dans les temples antiques, les portes assez bien conservées pour qu'on puisse en étudier
les proportions. Dans toute l'Italie, on ne cite que deux portes de temple, et, pour la
beauté des détails, elles ne sauraient être comparées avec la porte du temple d'Auguste.
L'intérieur de l'édifice était fort simple. Une corniche, de laquelle pendaient des
guirlandes de fruits, régnait à l'entour. Au-dessus de la corniche s'étend une partie
complètement lisse, qui, dans l'origine, fut sans doute destinée à recevoir des peintures.