Jules adler
■7>'•
Le Lane
visages sont des livres aux lignes redou-
tables, et nous pöuvons mesurer tout ce
qu’il a fallu de privations, de servage ac-
cepte, d’honnetete inconsciente et de cou-
rage instinctif pour modelet ces faces-lä.
Les haleurs qui, d’un seul elan, tirent la
corde sur le canal Saint-Martin, deviennent
un seul bloc, et le Schema du mouvement
lui-meme. Le terrassier qui, au bord de la
Seine, ä l’aube, retire sa veste et se dresse
sur le fond exquis de la brume rose, nous
l’avons tous vu. Et aucun de ces etres ne
fait rien qui ne soit prevu et ordinaire, et
nous vivons dans tous les details de la
commodite de vivre parce qu’ils font ce
qu’ils font tous les jours, ä la meme heure.
Mais pourquoi ne nous semblent-ils plus
anecdotiques et meme photographiques, tant
leur apparence est exacte? Parce que le
peintre les aime, parce qu’il s’est rendu
compte des forces de solidarite, d’equilibre
social et de beaute morale que recele l’ac-
ceptation de ces etres, et parce qu’il a place
dans chacun de leurs gestes professionnels
la somme de generalisation emblematique
et splendide de l’art. En ces etres humbles,
il a reconnu et salue l’homme, et sa lutte
47
■7>'•
Le Lane
visages sont des livres aux lignes redou-
tables, et nous pöuvons mesurer tout ce
qu’il a fallu de privations, de servage ac-
cepte, d’honnetete inconsciente et de cou-
rage instinctif pour modelet ces faces-lä.
Les haleurs qui, d’un seul elan, tirent la
corde sur le canal Saint-Martin, deviennent
un seul bloc, et le Schema du mouvement
lui-meme. Le terrassier qui, au bord de la
Seine, ä l’aube, retire sa veste et se dresse
sur le fond exquis de la brume rose, nous
l’avons tous vu. Et aucun de ces etres ne
fait rien qui ne soit prevu et ordinaire, et
nous vivons dans tous les details de la
commodite de vivre parce qu’ils font ce
qu’ils font tous les jours, ä la meme heure.
Mais pourquoi ne nous semblent-ils plus
anecdotiques et meme photographiques, tant
leur apparence est exacte? Parce que le
peintre les aime, parce qu’il s’est rendu
compte des forces de solidarite, d’equilibre
social et de beaute morale que recele l’ac-
ceptation de ces etres, et parce qu’il a place
dans chacun de leurs gestes professionnels
la somme de generalisation emblematique
et splendide de l’art. En ces etres humbles,
il a reconnu et salue l’homme, et sa lutte
47