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Bullettino di archeologia cristiana — 3.1865

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Nr. 8 (Agosto 1865)
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Wescher, C.: Un ipogeo cristiano antichissimo di Alessandria in Egitto
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https://doi.org/10.11588/diglit.17352#0068

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Cetle peinture représenlait sans doule le tombeau du
Christ après la resarreclion. On distingue encore, d'un
coté du tableau, deux femmes avec un reste de légende

eie»

5.1 ^SBm

et de l'autre une figure ailéé è-1 assise avec l'inscription

xitcaoc

KY

Plus loin on voit une figure presque effacée avec l'in-
scription

CIMóoN 0 KXl neTPo

2i(iav é kccÌ Uhpiog]..

On a ajouté poslérieurement une adire inscription ,
qui traverse la figure effacée de Saint Pierre et qui
est ainsi concile

hcx Gì xc

npo^H

'Esatta; TipogrftxYig]. .

A droite, deux figures., l'une debout, l'autre couchée.
A còte, la légende

a x N i h A

Aavùjk

Près du pilastre de droite, dans le coin, on voit une
croix semblable à celle de l'angle gauche.

Chapelle K. Les Peintures de cette chapelle sont
presque entièrement cffacées. On distingue encore
quelques légendes.

A gauche, près d'une figure de Saint:

^kxixc ko
Au fond près d'une figure qui écrase deux serpenls:

era xcniAX kxi bx

CIAICKON eniBHCH

ini òssn't^a Y.ai fiaaiki'jY.ov ìnifirp-i).
et un peu plus loffi :

ANùuN eAnic

sans doute [XpjffnjavcÒv Uni; (lj.

A droite, figure de saint avec le nora effacé. Dans
le coin, autre figure de saint avec le noni:

ox
noe

axmix
NOC

(1) La legende iti iettiti. ka.'gériXioWv Liyój-o et l'inscription
Xgi<rT<avùv ìXttì; se rapportont l'ime et ''autre à la figure qui écrase
deux serpenls. Cotte figure est nialhcureuseiiient très-cOacée. Jc pcnse
que c'était une imago de la Vicrge.

Chapelle L. Dans la grande niche de cette cha-
pelle, on remarque une petite niche creusée au centre
et surmontée d'une croix. peinte avec deux oiseaux.
A còté, sont deux figures de saints peintes.

Sur une couche de stuc inférieure à celle—là, on
distingue les resles d'une inscription qui avait plu-
sieurs lignes.

T 0 N x M x P
C • K 0 C M 0

Pcul ótre faut-il lire à la seconde ligne tcv à'j.ap[za-
Xóv].

Dans le coin, sur la paroi latérale, on voit trois
figures de saints. Près de l'une d'elles (Voy. fig. VII),
on dislingue un papier déroulé sur lequel on lit :

B 0 co N T 0
6 N T H e P H
M co 6 T 0 I
m x c x t e
TH_ n 0 a 0

k y e y e 1
c n 0 1 e

c'est—à-dire :

ixàaazc tyjv s§ó[v] K[vpio\v , zv9\zYi-
ag ~ou[7re ......

( Ev. scc. Malth. Ili, 3, et sec. Marc. I, 3,)

L'iolacisme tvQtag pour EÙSstog est à remarquer : on
le rctrouve dans les inscriptions profanes qui avoisi-
nent l'ère chrétienne. Cette citation de l'Evangile est
évidemmeut très-ancienne. Il est à noler qu' elle est
entièrement conforme au texte de Saint Jlatlhieu et
de Saint Marc.

A la voute de celle sallo carrée, on voit une
peinture représenlant des personnages ailés dont la
lète est ornée de bandeletles et qui viennent se pro-
sterner devant le Christ.

Sur le devant de la salle , soni quelques orne-
ments peints en forme d'arabesques.

Dans chacune des trois chapelles I, K, L, on re-
marque au-dessous de la niche un sépulcre creusé
dans le sol et aujourd'hui vide (Yoy. le pian, fig. I).

Dans le vestibule F , on voit également un grand
bassin creusé dans le sol, qui paraìt avoir été tra-
versò à une certaine époque par un conduit d'eau
(Voy. fig. I, au point d).
 
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