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https://doi.org/10.11588/diglit.24671#0116
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0.5
1 cm
DES ARTS DÉCORATIFS ET INDUSTRIELS
45
d’une naïveté ravissantes, entourant, pleins de dé-
férence, le Créateur, qui apparaît parmi eux sous
les traits traditionnels d’un vieillard, le front ceint
de la triple couronne du pontife suprême.
» Un vrai chef-d’œuvre, le retable trop peu
connu de Claude Villa, du Musée de Bruxelles,
ramené, il y a quelques années à peine, d’Italie et
qui fut également exécuté à Bruxelles vers le milieu
du xve siècle. Il présente, à première vue, tous les
caractères de l’art de notre grand peintre et sculp-
il faut le penser, à l’exécution de cette œuvre si
remarquable.
» Le retable, dans sa partie centrale, représente
le drame sacré de la Passion. Nous y voyons, do-
minant la scène, un Christ émacié entre les deux
larrons, qui rappelle singulièrement la figure du
Fils de Dieu, telle qu’elle est représentée sur le
panneau central du célèbre triptyque des Sept
Sacrements, du Musée d’Anvers. La forme élancée
de la croix, d’une ligne peu banale, est pareille.
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V il la, qui s7] E~
avec Bruxell E—
un millier d =-
de la Sainte- E co
Saint-Jacque E
du donateui E”
d’autres mer E—
Villa Lomba E.
chose plus
Roger van
111 r.H. Ri -
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ü
Dans les deux compositions on remarque, au bas
de la croix, l’épisode émouvant de la pâmoison de
la Vierge, soutenue par saint Jean, reproduit
également dans le retable de l’abbaye d’Ambierle
(que l’on donne comme une œuvre incontestable
de Roger van der Weyden) Outre cette analogie
dans la disposition des personnages principaux,
on reconnaît en eux, ainsi que dans les nombreux
comparses qui alourdissent un peu la composition,
des types, des costumes, des arrangements de
têtes qui rappellent les figures connues des divers
tableaux les plus authentiques de Roger de la
Pasture. Sainte Madeleine aux pieds du divin
supplicié lève vers lui ses deux bras avec un élan
d’amour passionné déjà vu dans le sujet analogue
d’Ambierle. L’étude des sentiments les plus divers
exprimés par les physionomies mérite d’être si.
=-* D
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P o
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d’une naïveté ravissantes, entourant, pleins de dé-
férence, le Créateur, qui apparaît parmi eux sous
les traits traditionnels d’un vieillard, le front ceint
de la triple couronne du pontife suprême.
» Un vrai chef-d’œuvre, le retable trop peu
connu de Claude Villa, du Musée de Bruxelles,
ramené, il y a quelques années à peine, d’Italie et
qui fut également exécuté à Bruxelles vers le milieu
du xve siècle. Il présente, à première vue, tous les
caractères de l’art de notre grand peintre et sculp-
il faut le penser, à l’exécution de cette œuvre si
remarquable.
» Le retable, dans sa partie centrale, représente
le drame sacré de la Passion. Nous y voyons, do-
minant la scène, un Christ émacié entre les deux
larrons, qui rappelle singulièrement la figure du
Fils de Dieu, telle qu’elle est représentée sur le
panneau central du célèbre triptyque des Sept
Sacrements, du Musée d’Anvers. La forme élancée
de la croix, d’une ligne peu banale, est pareille.
— o
V il la, qui s7] E~
avec Bruxell E—
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de la Sainte- E co
Saint-Jacque E
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Dans les deux compositions on remarque, au bas
de la croix, l’épisode émouvant de la pâmoison de
la Vierge, soutenue par saint Jean, reproduit
également dans le retable de l’abbaye d’Ambierle
(que l’on donne comme une œuvre incontestable
de Roger van der Weyden) Outre cette analogie
dans la disposition des personnages principaux,
on reconnaît en eux, ainsi que dans les nombreux
comparses qui alourdissent un peu la composition,
des types, des costumes, des arrangements de
têtes qui rappellent les figures connues des divers
tableaux les plus authentiques de Roger de la
Pasture. Sainte Madeleine aux pieds du divin
supplicié lève vers lui ses deux bras avec un élan
d’amour passionné déjà vu dans le sujet analogue
d’Ambierle. L’étude des sentiments les plus divers
exprimés par les physionomies mérite d’être si.
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