CHAPITRE III.
DES REDE VANCES ET DES SERVICES.
Nous consacrons nn chapitre particulier aux rede-
vances et aux services. Nous eussions pu traiter cette
matiere, en ^'alltot Sdit'*de' l’etat des personnes, soit de
l’etat des terres. Mais comme tres-souvent les m6mes
redevances , les memes services affectent un caractere
tantot reel, tantot personnel, cette marche eut eu, en-
tre autres inconvenients, celui de nous exposer a des
redites continuelles.
Encore bien que l’origine des redevances soit genera-
lement plus moderne que celle des services, nousavons
cm devoir les m'ettre au premier rang. II convient de
les examiner a deux points de vue : leur nature et
leur principe.
Considerees quant a leur nature, les redevances dues
au seigneur par le tenancier peuvent se reduire a trois
especes :
1° Des rentes en argent;
2° Des rentes en grains 5
3° Des regards.
Cette derniere espece est la seule qui ait besoin d’une
explication. On appelait regards (regarda 1, regarda-
1 En 1227 : Regarcla videlicet duos panes et duas gallinas ; Cartuh
de Longues, n. 57.
DES REDE VANCES ET DES SERVICES.
Nous consacrons nn chapitre particulier aux rede-
vances et aux services. Nous eussions pu traiter cette
matiere, en ^'alltot Sdit'*de' l’etat des personnes, soit de
l’etat des terres. Mais comme tres-souvent les m6mes
redevances , les memes services affectent un caractere
tantot reel, tantot personnel, cette marche eut eu, en-
tre autres inconvenients, celui de nous exposer a des
redites continuelles.
Encore bien que l’origine des redevances soit genera-
lement plus moderne que celle des services, nousavons
cm devoir les m'ettre au premier rang. II convient de
les examiner a deux points de vue : leur nature et
leur principe.
Considerees quant a leur nature, les redevances dues
au seigneur par le tenancier peuvent se reduire a trois
especes :
1° Des rentes en argent;
2° Des rentes en grains 5
3° Des regards.
Cette derniere espece est la seule qui ait besoin d’une
explication. On appelait regards (regarda 1, regarda-
1 En 1227 : Regarcla videlicet duos panes et duas gallinas ; Cartuh
de Longues, n. 57.