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Van de Velde, Henry: Das neue Kunst-Prinzip in der modernen Frauen-Kleidung
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.6695#0083
Das neue Kunst-Prinzip in der Frauen-Tracht.
3°5
lange von mir gehegten Traum verwirk- engen Rock vorschrieben, ohne jeden anderen
Uchte, und dann weiter ausführte: »Ein Beweggrund als den, mit Fantasie ihrem
Gefühl der Empörung treibt jene unter eigenen Nutzen zu dienen. Ich kann nur
uns, welche begonnen haben, Kleidungen zu meine Bewunderung jenen trauen aus-
schaffen, die nur das eine Ziel haben sollten, sprechen, die, als sie die Lächerlichkeit
ihre Trägerinnen so gut als möglich --1
zu kleiden — ein Gefühl der Em-
pörung gegen die Mode und ihre
Vertreter, die sich von diesem doch
natürlichen und einfachen Zweck
des Anzuges entfernen, um dem
anderen Ziele nachzugehen: für
jede Saison ein Kleider-Muster zu
finden, das sich so sehr von dem
Schnitt der Kleidungen der letzten
Saison unterscheidet, dass die
Sklavinnen der Mode gezwungen
sind, ihre Garderobe bei jeder
Jahreszeit zu erneuern.
Es ist nicht erst seit gestern,
dass einige Männer und Frauen
sich gegen diese Einrichtung auf-
lehnen und den Mut fassen, sich
von dieser Tyrannei und dieser
unerhörten Steuer frei zu machen.
Die Künstler sind von jeher
Gegner der Mode gewesen. Ihre
Opposition war aber keine plan-
mäßige; sie brachte nichts Neues
und formulierte kein Ideal, das
der Mode hätte gegenübergestellt
werden können. Sie wäre ganz
fruchtlos geblieben, hätte sie
nicht das Gefühl der Empörung
aufrecht erhalten und verbreitet.
Denn heute sehen nicht nur die
Künstler ein, dass der fort-
währende Mode-Wechsel nur
einen geschäftlichen Zweck hat,
auch viele Frauen sind zum
klaren Bewusstsein der lächer-
lichen Rolle gelangt, die sie seit
langer Zeit gespielt haben. Sie
erkennen, dass sie der Willkür
einiger grosser Bekleidungs-
Firmen — hauptsächlich denen in
Paris — preisgegeben waren, die
ihnen bald weite, bald an-
schliessende Kleider, bald den
Glocken - Rock, bald den ganz
MARGARETHE VON BRAUCH1TSCH MÜNCHEN.
Strassen-Kleid.
3°5
lange von mir gehegten Traum verwirk- engen Rock vorschrieben, ohne jeden anderen
Uchte, und dann weiter ausführte: »Ein Beweggrund als den, mit Fantasie ihrem
Gefühl der Empörung treibt jene unter eigenen Nutzen zu dienen. Ich kann nur
uns, welche begonnen haben, Kleidungen zu meine Bewunderung jenen trauen aus-
schaffen, die nur das eine Ziel haben sollten, sprechen, die, als sie die Lächerlichkeit
ihre Trägerinnen so gut als möglich --1
zu kleiden — ein Gefühl der Em-
pörung gegen die Mode und ihre
Vertreter, die sich von diesem doch
natürlichen und einfachen Zweck
des Anzuges entfernen, um dem
anderen Ziele nachzugehen: für
jede Saison ein Kleider-Muster zu
finden, das sich so sehr von dem
Schnitt der Kleidungen der letzten
Saison unterscheidet, dass die
Sklavinnen der Mode gezwungen
sind, ihre Garderobe bei jeder
Jahreszeit zu erneuern.
Es ist nicht erst seit gestern,
dass einige Männer und Frauen
sich gegen diese Einrichtung auf-
lehnen und den Mut fassen, sich
von dieser Tyrannei und dieser
unerhörten Steuer frei zu machen.
Die Künstler sind von jeher
Gegner der Mode gewesen. Ihre
Opposition war aber keine plan-
mäßige; sie brachte nichts Neues
und formulierte kein Ideal, das
der Mode hätte gegenübergestellt
werden können. Sie wäre ganz
fruchtlos geblieben, hätte sie
nicht das Gefühl der Empörung
aufrecht erhalten und verbreitet.
Denn heute sehen nicht nur die
Künstler ein, dass der fort-
währende Mode-Wechsel nur
einen geschäftlichen Zweck hat,
auch viele Frauen sind zum
klaren Bewusstsein der lächer-
lichen Rolle gelangt, die sie seit
langer Zeit gespielt haben. Sie
erkennen, dass sie der Willkür
einiger grosser Bekleidungs-
Firmen — hauptsächlich denen in
Paris — preisgegeben waren, die
ihnen bald weite, bald an-
schliessende Kleider, bald den
Glocken - Rock, bald den ganz
MARGARETHE VON BRAUCH1TSCH MÜNCHEN.
Strassen-Kleid.