DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.4919#0889
Beilage VI 23.
235**
άλλα τά ΰιωπης και λήθης αξία καϊ αγνοίας ενλ.όγως — ών γαρ τό
είναι φθορά καϊ λνμη, τούτοις το μη είναι φθοράς και λνμης
ll'b αναίρεΰις —, οΰα δε και μνήμης οφείλει μετέχειν διηνεκούς | καϊ
γνώϋεως αληκτον και μάλιοτα δόξαν θεον άναγγέλλ.οντα και
5 το πρώτον αξίωμα καϊ μέγα και ίδιον των λογικών φυϋεων,
την πίϋτιν, εις ανξηοιν κινονντα και βελτίωΟιν, ον δίκαιον
έπικαλ^νπτειν καϊ οβενννειν καϊ της εξ αντώ>ν ωφελείας άποΰτε-
ρείν τους μεγάλα κερδαίνειν εκ τοντων οφείλοντας, όθεν καϊ
ο πάντα πρϊν γενέοεως αντών επιΰτάμενος θεός παραγαγών
ίο τον χρονον ουκ οντα παρήγαγε καϊ την εκ τον λογού βοηθειαν
τοις φνϋει τω χρόνοι μαραινομένοις δνναμιν άντίρροπον εις το
άναθάλλειν ταϊς εξ αντον την αγνοιαν άποκαθαίροντος έπιρ-
ροαΐς καϊ τω οϊκε'ιω φωτϊ την λ.ή^ην εξαίροντος καϊ διατη-
ρονντος τών αξιομνημόνευτων την γνώϋιν τω άφθόρορ της
ΐ5 ιδίας φνΰεως άδιάφθορον. έπεϊ ονν τη οννήθει χρω μένος ο
χρόνος φθορζ( καϊ το μέγα καϊ παράδοξον θανμα της θεομή-
τορος, ο τη παναχράντω καϊ Οεβαϋτη καϊ προΰκννητη ταύτης
r112a είκόνι Ικ,εκλήρωτο, ήτις το Ρα~>μαία \ καλεΐοθαι λαχονϋα την
τε τών (Ρο?μαίων βαοιλείαν καϊ την βαΟιλ.ενονΰαν εν πόλεϋιν
20 αντην την τον Κωνύταντίνον καϊ πάΰαν πόλιν καϊ χώραν οΟη
τα Χριύτιανοιν πρεϋβενει από ανατολών ηλίον μέχρι δνΰμών
καϊ κατακοομεϊ καϊ δοξάζει, κατακαλνπτειν έμπαλιν επειράτο
εν μήκει της παρατάΰεως οΰον ονπω καϊ κατααβενννειν τω
της λ?]θ?]ς πτερνοϋων πτερώ κατά τάς εν ννξϊ ταϊς θρναλλίοι
25 μαχομένας μνίας καϊ ψιλόν μόνον τοις αγνοονΰΐν άφεϊναι τό
όνομα, νυν ό λόγος άΰτράιρας φανερώτερον την μεν λήθην τω
οίκείω καταφλέξας πνρϊ τό πτερόν αντης έβνθιΟεν, εκλάμψας
δε τρανώτερον καθαρώς οράν τό θανμάΰιον. τοις εν Χριοτώ
πιΟτοΐς καϊ δια πίοτεως περιπατονΰΐν εις κανχημα κοινόν εις
3ο δόξαν της ενοεβείας εις μαρτνριον της αληθονς καϊ ένδοξοι-
πίϋτεως αρτίους προτίθηϋιν. αλλά προϋεκτέον τώ λόγω τό
ι και λήθ-ης <C V | και αγνοίας < 1Γ; der Verf. liebt sichtlich 3 Syno-
nyme zusammenzustellen Q 2 τοντο Φ | 3 cv μ^τ. όφ. AG | διηνεκώς μετ. Η
4. αλήστου Ή.Φ G&) || 5 το < Α | και1 < Η || ίο τω χρόνω Α || 11 βαραιν. male
Lamb. |j 13 διατηρούν Α || 15 άδιάφ&. in ( ) ® I σννή&η V || 16 φορά AG |
18 ^Ρωμαίας Α cf. 258**δ. 17 | λαβοϋσα F || 19 τών— 20 την < Υ || 20 τον < Φ
oo^. και π. Φ> Ii 21 πρεσβεύει] περιβαίνει Α || 22 xall<Z Α; der Verf. liebt και . .
και, auch τε .. τε ] öö έπ. %μη. Φ \ 23 παρατάσεως. Q) || 24 πτερνσσων ■ ~' Α
2δ αφ. τ. άγν. Η || 26 φανότερον Ή.(ω)Φ || 30 όρθ-οδόξον Φ || 31 άρτίως1 έν τι,
αποστολική και κα^ολικΓ, εκκλησία Φ \ προστίθ-ησιν Α | τω G.
235**
άλλα τά ΰιωπης και λήθης αξία καϊ αγνοίας ενλ.όγως — ών γαρ τό
είναι φθορά καϊ λνμη, τούτοις το μη είναι φθοράς και λνμης
ll'b αναίρεΰις —, οΰα δε και μνήμης οφείλει μετέχειν διηνεκούς | καϊ
γνώϋεως αληκτον και μάλιοτα δόξαν θεον άναγγέλλ.οντα και
5 το πρώτον αξίωμα καϊ μέγα και ίδιον των λογικών φυϋεων,
την πίϋτιν, εις ανξηοιν κινονντα και βελτίωΟιν, ον δίκαιον
έπικαλ^νπτειν καϊ οβενννειν καϊ της εξ αντώ>ν ωφελείας άποΰτε-
ρείν τους μεγάλα κερδαίνειν εκ τοντων οφείλοντας, όθεν καϊ
ο πάντα πρϊν γενέοεως αντών επιΰτάμενος θεός παραγαγών
ίο τον χρονον ουκ οντα παρήγαγε καϊ την εκ τον λογού βοηθειαν
τοις φνϋει τω χρόνοι μαραινομένοις δνναμιν άντίρροπον εις το
άναθάλλειν ταϊς εξ αντον την αγνοιαν άποκαθαίροντος έπιρ-
ροαΐς καϊ τω οϊκε'ιω φωτϊ την λ.ή^ην εξαίροντος καϊ διατη-
ρονντος τών αξιομνημόνευτων την γνώϋιν τω άφθόρορ της
ΐ5 ιδίας φνΰεως άδιάφθορον. έπεϊ ονν τη οννήθει χρω μένος ο
χρόνος φθορζ( καϊ το μέγα καϊ παράδοξον θανμα της θεομή-
τορος, ο τη παναχράντω καϊ Οεβαϋτη καϊ προΰκννητη ταύτης
r112a είκόνι Ικ,εκλήρωτο, ήτις το Ρα~>μαία \ καλεΐοθαι λαχονϋα την
τε τών (Ρο?μαίων βαοιλείαν καϊ την βαΟιλ.ενονΰαν εν πόλεϋιν
20 αντην την τον Κωνύταντίνον καϊ πάΰαν πόλιν καϊ χώραν οΟη
τα Χριύτιανοιν πρεϋβενει από ανατολών ηλίον μέχρι δνΰμών
καϊ κατακοομεϊ καϊ δοξάζει, κατακαλνπτειν έμπαλιν επειράτο
εν μήκει της παρατάΰεως οΰον ονπω καϊ κατααβενννειν τω
της λ?]θ?]ς πτερνοϋων πτερώ κατά τάς εν ννξϊ ταϊς θρναλλίοι
25 μαχομένας μνίας καϊ ψιλόν μόνον τοις αγνοονΰΐν άφεϊναι τό
όνομα, νυν ό λόγος άΰτράιρας φανερώτερον την μεν λήθην τω
οίκείω καταφλέξας πνρϊ τό πτερόν αντης έβνθιΟεν, εκλάμψας
δε τρανώτερον καθαρώς οράν τό θανμάΰιον. τοις εν Χριοτώ
πιΟτοΐς καϊ δια πίοτεως περιπατονΰΐν εις κανχημα κοινόν εις
3ο δόξαν της ενοεβείας εις μαρτνριον της αληθονς καϊ ένδοξοι-
πίϋτεως αρτίους προτίθηϋιν. αλλά προϋεκτέον τώ λόγω τό
ι και λήθ-ης <C V | και αγνοίας < 1Γ; der Verf. liebt sichtlich 3 Syno-
nyme zusammenzustellen Q 2 τοντο Φ | 3 cv μ^τ. όφ. AG | διηνεκώς μετ. Η
4. αλήστου Ή.Φ G&) || 5 το < Α | και1 < Η || ίο τω χρόνω Α || 11 βαραιν. male
Lamb. |j 13 διατηρούν Α || 15 άδιάφ&. in ( ) ® I σννή&η V || 16 φορά AG |
18 ^Ρωμαίας Α cf. 258**δ. 17 | λαβοϋσα F || 19 τών— 20 την < Υ || 20 τον < Φ
oo^. και π. Φ> Ii 21 πρεσβεύει] περιβαίνει Α || 22 xall<Z Α; der Verf. liebt και . .
και, auch τε .. τε ] öö έπ. %μη. Φ \ 23 παρατάσεως. Q) || 24 πτερνσσων ■ ~' Α
2δ αφ. τ. άγν. Η || 26 φανότερον Ή.(ω)Φ || 30 όρθ-οδόξον Φ || 31 άρτίως1 έν τι,
αποστολική και κα^ολικΓ, εκκλησία Φ \ προστίθ-ησιν Α | τω G.