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https://doi.org/10.11588/diglit.19210#0088
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KEVUE DE L'HISTOIRE DES RELIGIONS
époque, des rapports très suivis avec les puissances voisines,
surtout avec la Perse, après les guerres sous Anastase, sous
Justin et sous Juslinien
Lorsqu'une ambassade était annoncée, on envoyait aux fron-
tières un délégué pour saluer l'ambassadeur et le conduire dans
la capitale. Sur sa route des logements étaient préparés pour
lui et sa suite. A son arrivée à Constantinople, une demeure
l'attendait où il était reçu avec les plus grands honneurs. Le
jour de la réception étant fixé, l'ambassadeur se rendait au
palais où il était d'abord reçu par les hauts fonctionnaires.
Puis il était introduit auprès de l'empereur, devant lequel il se
prosternait trois fois en lui baisant les pieds. Il lui remet-
tait ensuite ses lettres. Le basileus demandait ensuite à l'am-
bassadeur des nouvelles de la santé de son souverain. « Com-
ment se porte notre frère par la grâce de Dieu? Nous nous
réjouissons de sa bonne santé. » — « Ton frère, reprenait l'en-
voyé, t'envoie des présents que je te prie d'accepter. »
L'ambassadeur faisait alors entrer les hommes de sa suite,
qui se prosternaient trois fois et remettaient les présents. L'em-
pereur disait à l'ambassadeur : « Repose-toi quelques jours ; si
nous avons encore à nous entretenir, nous aurons une nou-
velle conversation. Nous te renvoyons en toute bienveillance
auprès de noire frère. »
L'envoyé se prosternait encore en se retirant. Et le basileus
se levait de son trône5. Il faisait remettre ensuite un présent
d'hospitalité (iStov, psva) à l'ambassadeur et à sa suite3.
Le cérémonial de ces réceptions accuse las mœurs d'un
peuple, qui connaît tous les devoirs de l'hospitalité et de la
civilité la plus raffinée. La courtoisie, la bienveillance transpa-
1) Cf. Ch. Diehl, Juslinien, Paris 1901, p. 208 s.
g 2) Cf. Cer., I, 89, p. 398-408.
^ 3) Cf. Cer., I, 88, p. 396-398; I, 90, p. 4C8-410; cf. la réception d'une
ambassade d'Avares sous Justin II(Corippus, de laudibus Justini minoris, lib.
III, v. 194 s., éd. Bonn, p. 192-194).
KEVUE DE L'HISTOIRE DES RELIGIONS
époque, des rapports très suivis avec les puissances voisines,
surtout avec la Perse, après les guerres sous Anastase, sous
Justin et sous Juslinien
Lorsqu'une ambassade était annoncée, on envoyait aux fron-
tières un délégué pour saluer l'ambassadeur et le conduire dans
la capitale. Sur sa route des logements étaient préparés pour
lui et sa suite. A son arrivée à Constantinople, une demeure
l'attendait où il était reçu avec les plus grands honneurs. Le
jour de la réception étant fixé, l'ambassadeur se rendait au
palais où il était d'abord reçu par les hauts fonctionnaires.
Puis il était introduit auprès de l'empereur, devant lequel il se
prosternait trois fois en lui baisant les pieds. Il lui remet-
tait ensuite ses lettres. Le basileus demandait ensuite à l'am-
bassadeur des nouvelles de la santé de son souverain. « Com-
ment se porte notre frère par la grâce de Dieu? Nous nous
réjouissons de sa bonne santé. » — « Ton frère, reprenait l'en-
voyé, t'envoie des présents que je te prie d'accepter. »
L'ambassadeur faisait alors entrer les hommes de sa suite,
qui se prosternaient trois fois et remettaient les présents. L'em-
pereur disait à l'ambassadeur : « Repose-toi quelques jours ; si
nous avons encore à nous entretenir, nous aurons une nou-
velle conversation. Nous te renvoyons en toute bienveillance
auprès de noire frère. »
L'envoyé se prosternait encore en se retirant. Et le basileus
se levait de son trône5. Il faisait remettre ensuite un présent
d'hospitalité (iStov, psva) à l'ambassadeur et à sa suite3.
Le cérémonial de ces réceptions accuse las mœurs d'un
peuple, qui connaît tous les devoirs de l'hospitalité et de la
civilité la plus raffinée. La courtoisie, la bienveillance transpa-
1) Cf. Ch. Diehl, Juslinien, Paris 1901, p. 208 s.
g 2) Cf. Cer., I, 89, p. 398-408.
^ 3) Cf. Cer., I, 88, p. 396-398; I, 90, p. 4C8-410; cf. la réception d'une
ambassade d'Avares sous Justin II(Corippus, de laudibus Justini minoris, lib.
III, v. 194 s., éd. Bonn, p. 192-194).