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Polska Akademia Umieje̜tności <Krakau> / Komisja Historii Sztuki [Hrsg.]; Polska Akademia Nauk <Warschau> / Oddział <Krakau> / Komisja Teorii i Historii Sztuki [Hrsg.]
Folia Historiae Artium — 24.1988

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Samek, Jan: Renesansowa mitra z herbami Korab w dawnej kolegiacie w Łasku
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https://doi.org/10.11588/diglit.20542#0054
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UNE MITRĘ RENAISSANCE AUX ARMES „KORAB” DE L ANĆIENNE COLLEGIALE DE ŁASK

En dressant le catalogue des objets d’arts mineurs
faisant partie d’une vaste publication sur l’art polo-
nais du XVIIe siecle, preparee par rinstitut d’Art de
1’Academie Polonaise des Sciences, nous avons trouve
parmi les photographies qui nous ont ete fournies celle
d’une riche mitrę de la collegiale de Łask qui n’a jamais
ete publiee. Le catalogue du district de Łask enumere
les mitres, mais aucune de ses informations laconiques
ne correspond a 1’objet auquel nous nous intieressons.
Grace au Musee national de Łódź nous avons pu faire
des recherches qui nous ont permis d’examiner cet objet
d’une maniere detaillee; les resultats en sont inatten-
dus.

La mitrę de Łask est relativement basse; elle est
haute de 385 mm, large de 370 mm, ses fanons sont
longs de 270 mm et larges de 85 mm. Sa decoration
est brodee en application. La mitrę est ornee de deux
cótes de rosaces disposees symetriquement qu’on peut
diviser en cinq groupes. Les plus grandes, placees au
milieu du bandeau, ont la formę de rosaces foliacees
tournoyantes avec de petits disques au milieu. Les ro-
saces foliacees a grands disques, placees au milieu des
cases (campi), atteignent les memes dimensions. Sur la
mitrę les rosaces de dimensions moyennes sont les plus
nombreuses; elles se composent de petales de fleurs
disposes en deux rangees, ont de petits disques et des
feuilles fines sur les bords. Elles decorent le circulus
et le titulus de la mitrę. Les rosaces plus petites, pla-
cees dans des cases de la mitrę ont une formę sembla-
ble, n’ayant qu’une rangee de feuilles et des disques un
peu plus grands. Groupees par trois ou par deux, elles
s-eparent aussi le circulus du titulus de la mitrę. Les
fanons de la mitrę sont enrichis de representations
heraldiques„ ce qui avait souvent lieu. II y a la des
ecus aux armoiries „Korab”, surmontes d’une croix
a branches treflees.

La technique de l’execution de la mitrę est digne
d’interet. Les rosaces brodees en application sont faites
de brocart sur fond cramoisi, c’est-a-dire les fils d’or
de la tramę qui forment la surface luisante du tissu,
passent au travers des fils cramoisis du fond. Les con-
tours et le dessin du motif sont en fils d’or dont les
lamelles, mises en morceaux, se sont partiellement de-
tachjees, laissant paraitre la duite en fils de soie brune.
Les contours des disques des rosaces sont marques d’un

fil d’or tres fin, formant des bouclettes. Des folioles etroi-
tes, vertes, entre les petales du calice sont brodees de
fils de soie verte non-tors. Le contour exterieur, rou-
geatre, doublant le fil d’or, a sans doute ete ajoute poste-
rieurement. Les rosaces tournoyantes sont brodees de
fils d’or a points plats; leurs contours sont faits en fils
d’or assez gros; leurs disques sont divises a l’aide de
quelques fils d’or tresses comme un cordonnet. Les ar-
moiries de brocart sont appliquees d’apres un dessin
interieur; leur contour est en fils d’or (Dr Maria Ta-
szycka a bien voulu aider 1’auteur a examiner le cóte
materiel de la mitrę). Bien qu’il soit possible qu’elle
ait ete remaniee, la mitrę de Łask, appartenant au type
de mitra aurijrigatha, se fait remarquer par la gammę
subtile des couleurs de la broderie et par un dessin
audacieux de sa decoration.

Pour preciser la datę de l’execution de la mitrę de
Łask il faut comparer les rosaces qui la decorent aux
motifs connus des batiments Renaissance de la colline
de Wawel, aux pieces de menuiserie (les stalles de Bo-
ner), ou enfin aux rosaces des carreaux de poeles de
Cracovie. Cette comparaison nous permet de dater la
decoration de la mitrę du 2e quart du XVIe siecle.
Quant aux ecus aux armes „Korab” des fanons de la
mitrę, les representations presque identiques se trou-
vant sur les monuments historiques rattaches au primat
Jan Łaski, fournissent de riches materiaux comparatifs.
II s’agit surtout des manuscrits enlumines, d’un sceau
et de la plaque tombale du primat.

En suivant ces traces nous pouvons rattacher la
mitrę au primat Jan Łaski, ce qui n’a pas ete fait jus-
qu’a present. II est aussi tres probable qu’on Ta exe-
cutee a Cracovie, en s’inspirant peut-etre de la deco-
ration de la mitrę dite de St Stanislas eveque de la
cathedrale de Cracovie. L’objet actuellement examine
serait une des quatre mitres conservees, datant de la
periode entre le XIIIe et la fin du XVIe siecle, a cóte
de celle dite de St Stanislas d’environ le milieu du
XIIIe siecle(?), celle de l’eveque Tomasz Strzempiński de
1455—1460, restauree entre 1523 et 1535 par 1’application
d’une nouvelle broderie Renaissance, et celle de l’eveque
Jan Ponętowski. Si la decoration de la mitrę de Łask
a ete executee en Pologne, Ce qui n’est pas sur, elle
enrichit la collection peu nombreuse des broderies de
la Renaissance, conservees jusqu’a nos jours.
 
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