Gazette des beaux-arts: la doyenne des revues d'art (4. Pér. 2.1909)

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GAZETTE DES BEAUX-ARTS

ornent peut être à l’archéologie et à l’histoire de l’art. Dans la plu-
part des cas, sans doute, ces représentations sont assez grossières. Il
ne s’agit point là de chefs-d’œuvre : ce sont des artisans qui les
fabriquaient, de petites gens qui les achetaient. Mais ces modestes
produits de l’industrie ancienne peuvent nous donner l’idée de
quelques sculptures perdues et nous prouver le succès de quelques
sculptures célèbres.

Les thèmes traités sur les lampes romaines se classent assez
facilement. Les dieux, les héros, les scènes de genre, les animaux
ou les simples ornements, voilà ce que nous y trouvons. Jupiter est

APOLLON MUS AG BT E

LAMPE ROMAINE EN TERRE CUITE STATUE ANTIQUE

(Musée Alaoui, n<> 758.) (Villa Albani, Rome.)

accompagné de son aigle et brandit le foudre; Apollon triomphe de
Marsyas; Musagète, il se dresse dans sa longue tunique ou joue de
la lyre, assis sur un trône; Bacchus s’appuie sur le thyrse, ou, sujet
qui devait être cher à ces marchands romains, c’est Mercure che-
vauchant le bélier. Ailleurs Diane décoche une flèche; elle est sui-
vie de son chien, deux cerfs traînant son char. Quand ces deux divi-
nités ne paraissent pas, nous rencontrons leurs attributs : la bourse,
le caducée et le coq de Mercure; l’étoile et le croissant de Diane.
Nous contemplons Aphrodite au bain ou, type plus rare, Aphrodite
sur le bouc, Cybèle sur le lion, Déméter sur son char attelé de dra-
gons, ou la Fortune avec le gouvernail et la corne d’abondance.
Parfois le potier fait allusion à quelque épisode de la vie des immor-
tels : Athéné vient voter en faveur d’Orestè. Auprès de ces divinités
gréco-latines se multiplient les divinités étrangères. La mode est
aux dieux orientaux, en même temps que leurs sanctuaires, leurs
images se répandent : ce buste de femme au milieu d'un croissant,