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Drexel, Friedrich: Über den Silberkessel von Gundestrup
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.44516#0046
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Fr. Drexel, Über den Silberkessel von Gundestrup.
Italien verwiesen. Er hat zugleich auf das archaische Stilelement in den Tierfriesen
aufmerksam gemacht und die Abhängigkeit des Pflanzenwerks auf dem einen Fries
(Abb. 15 und 16) von den schon angezogenen Gewächsen der Situlenkunst bemerkt.
Man sieht auf diesem Fries den gleichen Stier wie auf der Bronzescheibe in der be-
kannten altgriechischen Haltung mit eingeknicktem Vorderbein und streng von
vorn gesehenem Schädel, aber gut römisch mit dem Zirkusgurt geschmückt, und
denselben Eber, diesen antithetisch mit einem Hund gruppiert; der Löwe ist erst
im Ansprung auf den Stier begriffen. Die Reihe geht auf einen Tierfries in der Art
des Frieses auf dem goldenen Goryt von NikopolT) zurück. Damit haben wir wieder
die charakteristische Mischung von politischen, hallstättischcn, keltischen und diesmal
auch provinzialrömischen Elementen, die uns längst beschäftigt. Die Humpen werden
Arbeiten der frühen Kaiserzeit aus einer keltischen Ecke der Donauprovinzen sein.
Abb. 15 u. 16. Von einem Hildesheimer Humpen.
Wenn der Einfluß der in Rede stehenden Mischkunst auf das Handwerk der
nördlichen Provinzen Roms auch nie von besonderer Bedeutung gewesen sein kann,
so ist er doch auch nicht ganz außer acht zu lassen. Mit welcher Zähigkeit dabei
altgriechische Elemente lebendig blieben, zeigt ein Stück aus dem ersten der drei
bei Sackrau in Schlesien gefundenen, reich mit römischer Importware ausgestatteten
Germanengräber, die dem Ende des 3. Jahrh. n. Chr. angchörcn. Der Boden eines
flachen Bronzegefäßes trägt rings um die Mitte in streng antithetischer Anordnung
eingegraben die Gruppen von Greif und Damhirsch, Panther und Hirschkuh. Wie
bei dem Bronzemedaillon von Saint-Germain und dem Flildesheimer Humpen sind
die Tiere durch den Leibgurt als Zirkustiere bezeichnet. Ihre eigentliche Quelle
indes bilden Arbeiten in der Art der zweiten Schmuckplatte von Vettersfelde. Dam-
hirsch und Greifentypus bekräftigen noch besonders die politische Herkunft.
Weitaus wichtiger ist jedenfalls die Rolle, welche dem Kunstkreis des Kessels
bei der Ausbildung des frühmittelalterlichen Kunsthandwerks zugefallen ist. Wir
kommen damit auch zu den Versuchen, den Kessel selber in diese Spätzeit zu datieren.
Allenthalben drängten sich inhaltliche oder stilistische Analogien auf Denkmälern
des frühen Mittelalters auf. Man wies auf figürliche Bronzebleche meist aus dem
Schweden des 6.//. Jahrh. n. Chr. hin, welche, als Beschläge von Helmen oder Schwert-
scheiden dienend, Krieger zu Pferde und zu Fuß oder Kämpfe darstellten und trotz
erheblich verstärkter Unbeholfenheit der Wiedergabe doch als rechte Nachfahren
T) Reinach, Rep. des Reliefs III S. 497, 1.
■) Grempler, Der Fund von Sackrau (1887) Taf. IV 6.
Fr. Drexel, Über den Silberkessel von Gundestrup.
Italien verwiesen. Er hat zugleich auf das archaische Stilelement in den Tierfriesen
aufmerksam gemacht und die Abhängigkeit des Pflanzenwerks auf dem einen Fries
(Abb. 15 und 16) von den schon angezogenen Gewächsen der Situlenkunst bemerkt.
Man sieht auf diesem Fries den gleichen Stier wie auf der Bronzescheibe in der be-
kannten altgriechischen Haltung mit eingeknicktem Vorderbein und streng von
vorn gesehenem Schädel, aber gut römisch mit dem Zirkusgurt geschmückt, und
denselben Eber, diesen antithetisch mit einem Hund gruppiert; der Löwe ist erst
im Ansprung auf den Stier begriffen. Die Reihe geht auf einen Tierfries in der Art
des Frieses auf dem goldenen Goryt von NikopolT) zurück. Damit haben wir wieder
die charakteristische Mischung von politischen, hallstättischcn, keltischen und diesmal
auch provinzialrömischen Elementen, die uns längst beschäftigt. Die Humpen werden
Arbeiten der frühen Kaiserzeit aus einer keltischen Ecke der Donauprovinzen sein.
Abb. 15 u. 16. Von einem Hildesheimer Humpen.
Wenn der Einfluß der in Rede stehenden Mischkunst auf das Handwerk der
nördlichen Provinzen Roms auch nie von besonderer Bedeutung gewesen sein kann,
so ist er doch auch nicht ganz außer acht zu lassen. Mit welcher Zähigkeit dabei
altgriechische Elemente lebendig blieben, zeigt ein Stück aus dem ersten der drei
bei Sackrau in Schlesien gefundenen, reich mit römischer Importware ausgestatteten
Germanengräber, die dem Ende des 3. Jahrh. n. Chr. angchörcn. Der Boden eines
flachen Bronzegefäßes trägt rings um die Mitte in streng antithetischer Anordnung
eingegraben die Gruppen von Greif und Damhirsch, Panther und Hirschkuh. Wie
bei dem Bronzemedaillon von Saint-Germain und dem Flildesheimer Humpen sind
die Tiere durch den Leibgurt als Zirkustiere bezeichnet. Ihre eigentliche Quelle
indes bilden Arbeiten in der Art der zweiten Schmuckplatte von Vettersfelde. Dam-
hirsch und Greifentypus bekräftigen noch besonders die politische Herkunft.
Weitaus wichtiger ist jedenfalls die Rolle, welche dem Kunstkreis des Kessels
bei der Ausbildung des frühmittelalterlichen Kunsthandwerks zugefallen ist. Wir
kommen damit auch zu den Versuchen, den Kessel selber in diese Spätzeit zu datieren.
Allenthalben drängten sich inhaltliche oder stilistische Analogien auf Denkmälern
des frühen Mittelalters auf. Man wies auf figürliche Bronzebleche meist aus dem
Schweden des 6.//. Jahrh. n. Chr. hin, welche, als Beschläge von Helmen oder Schwert-
scheiden dienend, Krieger zu Pferde und zu Fuß oder Kämpfe darstellten und trotz
erheblich verstärkter Unbeholfenheit der Wiedergabe doch als rechte Nachfahren
T) Reinach, Rep. des Reliefs III S. 497, 1.
■) Grempler, Der Fund von Sackrau (1887) Taf. IV 6.