DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.12125#0148
134
les noms de la liste de thoutmôs iii
formation moderne est analogue à celui qui a changé Odul-
lam en Aïd-el-ma. La localité Ashou-Shokhn donne lieu
à une conjecture bien séduisante. Son nom se transcrit na-
turellement jnîTHùK, et la première partie en correspond
au nom de la ville de Ousha kipik, célèbre chez les Juifs
de l'époque chrétienne : Ashou-Shokhn serait-il la forme
pleine du nom talmudique? Pour Tisouroti et pour Khasha-
bou, je n'ai rien à proposer.
Telles sont les observations que m'a suggérées une longue
étude des listes. J'ai donné ailleurs la justification de mes
transcriptions1 : j'ai essayé d'apporter âmes identifications
la même prudence que j'ai mise à nos transcriptions. Les
noms énumérés se classent presque tous dans les régions
qui entourent Mageddo ; Qodshou, Damas et deux ou trois
autres villes à peine appartiennent à des contrées relati-
vement lointaines. Ce résultat, auquel m'a conduit l'étude
indépendante des listes, ressort clairement de l'histoire
de la campagne telle que nous la fait connaître l'inscrip-
tion de Karnak. En l'an XXIII, Thoutmôs III, parti de
Gaza, franchit le Carmel, battit les confédérés, y compris
le prince de Qodshou, sous les murs de Mageddo, assiégea
la ville et la prit, puis retourna en Egypte sans pousser plus
loin vers le nord. La chute de Mageddo était décisive, car,
ainsi que Thoutmôs III le fait observer lui-même, « Tout
» chef de tout pays [est enfermé] en elle, si bien que c'est
» prendre mille villes que la prise de Magidi » : la guerre
terminée, il « réinstalla les chefs en leur dignité », à con-
dition qu'ils payassent le tribut. Le fort de la campagne
avait donc porté sur la plaine d'Esdraélon : les troupes égyp-
tiennes y avaient séjourné longuement, et en avaient pillé
tout le pourtour, non sans pousser quelques pointes à dis-
tance. Au retour, quand Thoutmôs III construisit le pylône
de Karnak du butin de cette campagne, il inscrivit sur la
1. Zeitschrift, 1881, p. 119431[; cf. p. 26-41 du présent volume].
les noms de la liste de thoutmôs iii
formation moderne est analogue à celui qui a changé Odul-
lam en Aïd-el-ma. La localité Ashou-Shokhn donne lieu
à une conjecture bien séduisante. Son nom se transcrit na-
turellement jnîTHùK, et la première partie en correspond
au nom de la ville de Ousha kipik, célèbre chez les Juifs
de l'époque chrétienne : Ashou-Shokhn serait-il la forme
pleine du nom talmudique? Pour Tisouroti et pour Khasha-
bou, je n'ai rien à proposer.
Telles sont les observations que m'a suggérées une longue
étude des listes. J'ai donné ailleurs la justification de mes
transcriptions1 : j'ai essayé d'apporter âmes identifications
la même prudence que j'ai mise à nos transcriptions. Les
noms énumérés se classent presque tous dans les régions
qui entourent Mageddo ; Qodshou, Damas et deux ou trois
autres villes à peine appartiennent à des contrées relati-
vement lointaines. Ce résultat, auquel m'a conduit l'étude
indépendante des listes, ressort clairement de l'histoire
de la campagne telle que nous la fait connaître l'inscrip-
tion de Karnak. En l'an XXIII, Thoutmôs III, parti de
Gaza, franchit le Carmel, battit les confédérés, y compris
le prince de Qodshou, sous les murs de Mageddo, assiégea
la ville et la prit, puis retourna en Egypte sans pousser plus
loin vers le nord. La chute de Mageddo était décisive, car,
ainsi que Thoutmôs III le fait observer lui-même, « Tout
» chef de tout pays [est enfermé] en elle, si bien que c'est
» prendre mille villes que la prise de Magidi » : la guerre
terminée, il « réinstalla les chefs en leur dignité », à con-
dition qu'ils payassent le tribut. Le fort de la campagne
avait donc porté sur la plaine d'Esdraélon : les troupes égyp-
tiennes y avaient séjourné longuement, et en avaient pillé
tout le pourtour, non sans pousser quelques pointes à dis-
tance. Au retour, quand Thoutmôs III construisit le pylône
de Karnak du butin de cette campagne, il inscrivit sur la
1. Zeitschrift, 1881, p. 119431[; cf. p. 26-41 du présent volume].