DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.27070#0236
196 LIBER
consopirent,pelfimo$q. morbos citra controuersiam progignerent, D
atq. huiuscemodi excrementorum magna pars per exercitationem
expellitur, difflaturae; consentaneum rationi plane uidetur, nullu
reperiri polse, qui exercitatione ad educendas quotidianas super-
siuitates non indigcat,&: ob id omnes homines exercitationem de-
iiderare 5 addebant insuper, quod ii aliqui reperirentur, quibus
- exercitatio minime conueniret,proculdubioessentilli, qui natu-
ra corporis imbecillimi sunt, qui cum ab exercitationibus utilita-
tem capiant, ceteros quoseumque abijsdem iuuari, &: iccirco illis
uti debere confequens est.His ergo rationibus persuasi cundispas-
iim hominibus ante cibum saltem iniungendas exercitationes es-
se praedicabant:sed ipsiapertilTime hallucinati deprehendun-
tur. Quoniam cum hominum naturae, Sc conditiones usque adeo
pC^ctcm” diucrsaesint, ut neminem inuenire (sicutscripsit Galenus) alteri si- E
milem prorsus liceat, sintque quibus medicamenta noceant, quib.
c. Epid. prosint, quos immodicus coitus , smeAxynict secundum Hippocra-
2°. s panitcm > Aristotelcm, &; Galenum iuuet,, quos uel minimus laedat, Sc
Prob. sit sic desingulis, pariter rationabile sit, aliquos dari, qui non parum
ab exercitationibus corporis osfendantur, ut inferius monstrabi-
mus, &, proinde uniuersale illud praeceptum non sine ingenti dis-
j. de tue. crimine esse . Nam au&oritas illa Hippocratis, quam libi fauere
Ma1, c'lK sunt arbitrati, haud quaquam (utbencsensit Galenus) insinuat,
quod omnibus hominibus exerceri conducat, immo de ordine ex-
ercitationis , &c cibi au&or ibi sennonem habuit:quaslinnuere uo-
luerit,quibus exercitari expedit,praecedere exercitationem cibos
debere: quod porro idem censuerit, exercitationem haud eundis
e. Epid. prodesseiniibrodegrassantibusmorbispalam testatusesbubi cali f
«°n. 4. das naturas quieseere debere censet.Ratio vero prima, quasenten
tiamsuaadstruebant,licet uera sit,atque a Platone,ac Galeno con-
firmetur; nihilominus eorum didis parum opitulatur: siquidem
homines a natura profedo ad motus simpliciter inclinantur, & nui
lus efi, modo sanam uitam degat, qui perpetuo otio torpeat, &c nli-
qua m moueatur;at quod ijdem inclinentur ad eos uehementes mo
tus,quos sub certis regulis complexos exercitationes uocamtts, nui
la ratio dictat, neque ullus lanae mentis pronunciaret. Ex quo ap-
paretoratione naturalis inclinationis minime cun£bos exercitationi
bus aptos iudicari debere. Ad alteram rationem,quae certe multa
probabilitate non caret, refpondemusexcremenracontinuo in cor
poribus nostris colledanecessario esse tollenda , at quod folis pro-
prie didis exercitationibus huiuscemodi exinanitio peragatur,fal-
consopirent,pelfimo$q. morbos citra controuersiam progignerent, D
atq. huiuscemodi excrementorum magna pars per exercitationem
expellitur, difflaturae; consentaneum rationi plane uidetur, nullu
reperiri polse, qui exercitatione ad educendas quotidianas super-
siuitates non indigcat,&: ob id omnes homines exercitationem de-
iiderare 5 addebant insuper, quod ii aliqui reperirentur, quibus
- exercitatio minime conueniret,proculdubioessentilli, qui natu-
ra corporis imbecillimi sunt, qui cum ab exercitationibus utilita-
tem capiant, ceteros quoseumque abijsdem iuuari, &: iccirco illis
uti debere confequens est.His ergo rationibus persuasi cundispas-
iim hominibus ante cibum saltem iniungendas exercitationes es-
se praedicabant:sed ipsiapertilTime hallucinati deprehendun-
tur. Quoniam cum hominum naturae, Sc conditiones usque adeo
pC^ctcm” diucrsaesint, ut neminem inuenire (sicutscripsit Galenus) alteri si- E
milem prorsus liceat, sintque quibus medicamenta noceant, quib.
c. Epid. prosint, quos immodicus coitus , smeAxynict secundum Hippocra-
2°. s panitcm > Aristotelcm, &; Galenum iuuet,, quos uel minimus laedat, Sc
Prob. sit sic desingulis, pariter rationabile sit, aliquos dari, qui non parum
ab exercitationibus corporis osfendantur, ut inferius monstrabi-
mus, &, proinde uniuersale illud praeceptum non sine ingenti dis-
j. de tue. crimine esse . Nam au&oritas illa Hippocratis, quam libi fauere
Ma1, c'lK sunt arbitrati, haud quaquam (utbencsensit Galenus) insinuat,
quod omnibus hominibus exerceri conducat, immo de ordine ex-
ercitationis , &c cibi au&or ibi sennonem habuit:quaslinnuere uo-
luerit,quibus exercitari expedit,praecedere exercitationem cibos
debere: quod porro idem censuerit, exercitationem haud eundis
e. Epid. prodesseiniibrodegrassantibusmorbispalam testatusesbubi cali f
«°n. 4. das naturas quieseere debere censet.Ratio vero prima, quasenten
tiamsuaadstruebant,licet uera sit,atque a Platone,ac Galeno con-
firmetur; nihilominus eorum didis parum opitulatur: siquidem
homines a natura profedo ad motus simpliciter inclinantur, & nui
lus efi, modo sanam uitam degat, qui perpetuo otio torpeat, &c nli-
qua m moueatur;at quod ijdem inclinentur ad eos uehementes mo
tus,quos sub certis regulis complexos exercitationes uocamtts, nui
la ratio dictat, neque ullus lanae mentis pronunciaret. Ex quo ap-
paretoratione naturalis inclinationis minime cun£bos exercitationi
bus aptos iudicari debere. Ad alteram rationem,quae certe multa
probabilitate non caret, refpondemusexcremenracontinuo in cor
poribus nostris colledanecessario esse tollenda , at quod folis pro-
prie didis exercitationibus huiuscemodi exinanitio peragatur,fal-