DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.27070#0318
Cap. s.
278 LIBER
T>e spiritus cohibitionis facultatibus. sap, I V.
ETENTIONEM spiritusspeciemquadam exercitatio-
|s nisesse,cum abunde in libro tertio demonstrauerimus,
l id amplius repetere non estopusallud dumtaxat adiun
gam non facile reperiri, in qua nam disserentia locata
D
fuerit,nili quod animaduertentes nos in fiuiuscemodi exercita-
tione musculosabdominis, aque thoracis ualenterintendi, &su-
i.pattlc. binde in partibus interioribus calorem augeri,ut Aristoteles,&:
Pr°b- . Galenus memoriae prodiderunt, eam non fieri line uehementia
i^dediae indicare posiumus: ic propter hoc iure ab Hippocrate dictum fuit,
fpiritus detentione meatus disparare,autem attenuare ,necnon
3* de tue humiditatemsub cutem extrudere posse . A Galeno similiter,&: ~
iniiif.artisab Auicenna scriptnm est, retentionem spiritus membraspiritua-
med.c.87 lia calesacere ,corroborare,& emundare,necnou angustas cauita-
doc 1tcs ampliores reddere. Quod etenim spiritus cohibitus expurgare
thoracem ualeat, clare conslat: quippe qui in ipsa retentione un-
dique compulsus in angustosse recipere meatus cogitur, eosq.si
ampliustrusus, propulsusq.fuerit, etiam penitus transire, atque
extenuati iam agitatione excrementi nonnihil secum arripere, eo
prope modo,quo intuemur opifices angusta inlfrumentorumfo-
ramina uehementiore spiritus inflatu expurgare:quandoquidemis
quanto ulterius per uim coadtus impellitur, tantum ab ipso quaeda
impelluntur, quaedam trahuntur, nam traduntur quae ante occur-
runt,attrahuntur quae ad latus sunt polita, impetu ipso motus vtra- p
que coadta. Quod uero ex retento spiritu cauitates euadant latio-
res,hinc probatur, quoniam si thorax in medio corpore locatur, sa-
ne ilio magna aliqua inspiratione aere impleto, & deinceps su pre-
mo laryngis osculolingulae opera clauso, necno musculis toto tho
race prelso,necesihm e it aerem compressum vndique meatibus cor
poris uniueriis inseri,licq. intrusum eos undequaque dilatare, mo-
do inferiores dum illuc impellitur, modosuperiores. sic ergo per
spiritus retentionem cauitates corporis amplisicantur,pedoris par-
tes emundantur , iplaeq. atque etiam aliae interiores calorem
concipiunt,cuius merito frigidae assedhones» Scpraeurtim infla-
srob? C* tionesremouentur. ut non temere Plato subpersonaErysimachi
h <f med. nieciici ,necnon Aristoteles memoriae prodiderint, spintumcohi-
sfbro3z.Abitum a lingultu Uberare, quorum placita secutus Galenus ab eo-
symp.cau.deiti iionsolum singultunvverum edam tusam a srigida mstrumen^
torum
278 LIBER
T>e spiritus cohibitionis facultatibus. sap, I V.
ETENTIONEM spiritusspeciemquadam exercitatio-
|s nisesse,cum abunde in libro tertio demonstrauerimus,
l id amplius repetere non estopusallud dumtaxat adiun
gam non facile reperiri, in qua nam disserentia locata
D
fuerit,nili quod animaduertentes nos in fiuiuscemodi exercita-
tione musculosabdominis, aque thoracis ualenterintendi, &su-
i.pattlc. binde in partibus interioribus calorem augeri,ut Aristoteles,&:
Pr°b- . Galenus memoriae prodiderunt, eam non fieri line uehementia
i^dediae indicare posiumus: ic propter hoc iure ab Hippocrate dictum fuit,
fpiritus detentione meatus disparare,autem attenuare ,necnon
3* de tue humiditatemsub cutem extrudere posse . A Galeno similiter,&: ~
iniiif.artisab Auicenna scriptnm est, retentionem spiritus membraspiritua-
med.c.87 lia calesacere ,corroborare,& emundare,necnou angustas cauita-
doc 1tcs ampliores reddere. Quod etenim spiritus cohibitus expurgare
thoracem ualeat, clare conslat: quippe qui in ipsa retentione un-
dique compulsus in angustosse recipere meatus cogitur, eosq.si
ampliustrusus, propulsusq.fuerit, etiam penitus transire, atque
extenuati iam agitatione excrementi nonnihil secum arripere, eo
prope modo,quo intuemur opifices angusta inlfrumentorumfo-
ramina uehementiore spiritus inflatu expurgare:quandoquidemis
quanto ulterius per uim coadtus impellitur, tantum ab ipso quaeda
impelluntur, quaedam trahuntur, nam traduntur quae ante occur-
runt,attrahuntur quae ad latus sunt polita, impetu ipso motus vtra- p
que coadta. Quod uero ex retento spiritu cauitates euadant latio-
res,hinc probatur, quoniam si thorax in medio corpore locatur, sa-
ne ilio magna aliqua inspiratione aere impleto, & deinceps su pre-
mo laryngis osculolingulae opera clauso, necno musculis toto tho
race prelso,necesihm e it aerem compressum vndique meatibus cor
poris uniueriis inseri,licq. intrusum eos undequaque dilatare, mo-
do inferiores dum illuc impellitur, modosuperiores. sic ergo per
spiritus retentionem cauitates corporis amplisicantur,pedoris par-
tes emundantur , iplaeq. atque etiam aliae interiores calorem
concipiunt,cuius merito frigidae assedhones» Scpraeurtim infla-
srob? C* tionesremouentur. ut non temere Plato subpersonaErysimachi
h <f med. nieciici ,necnon Aristoteles memoriae prodiderint, spintumcohi-
sfbro3z.Abitum a lingultu Uberare, quorum placita secutus Galenus ab eo-
symp.cau.deiti iionsolum singultunvverum edam tusam a srigida mstrumen^
torum