Imperium Rosyjskiego, czerpali z tego dokumentu urzędowego układy przestrzen-
ne. Rozbieżności między kartonami wzornika a budownictwem cerkiewnym
powstałym w dawnej guberni piotrkowskiej wskazują na to, że architektura ta
jednak nie była schematyczna.
Dzięki tego typu projektom rosyjski narodowy styl cerkiewny był wdrażany
za ziemiach polskich znajdujących się pod carskim panowaniem, zamieszkałych
głównie przez katolików. Cerkwie powstawały dla ludności wyznania prawo-
sławnego stale napływającej na tereny Królestwa Polskiego. Choć prawosławne
świątynie swą szatą architektoniczną przypominały o przynależności do Impe-
rium Rosyjskiego, to jednak nie można zapominać, że ich styl reprezentował
ogólnoeuropejski nurt narodowego historyzmu i jako taki stanowi immanentną
część powszechnej historii architektury.
SU M MARY The author describes twenty-two architectural projects prepared by Rus-
sian architects for the Polish lands which at that time were part of the Russian Empire.
According to an inscription accompanying the designs, the set of architectural drawings
was approved in Tsarskoye Selo on 14 November 1857. The treatment of these designs in
the present article concentrates on the original features of Russian Orthodox architecture
visible in them.
The author discusses the drawings in relation to the architecture of Orthodox churches
in the gubernyia (governorate) of Piotrków, created by the Russian authorities in 1867 as
a result of an administrative division. The style of these churches was Byzantine Revival,
which, broadly speaking, did not develop any more after Poland had regained independ-
ence in 1918. The author has analysed two buildings: St Alexander Nevskys Orthodox
Church in Łódź (1880-1884; designed by the well-known architect Hilary Majewski) and
the Orthodox Church of Vera, Nadezhda and Lyubov (Faith, Hope and Charity) in Sos-
nowiec (1888-1889, whose construction was overseen by the architect Prokofiev from
Piotrków Trybunalski). Both churches are formally related to the architectural projects
presented above, as is testified by their octagonal naves and other features (e.g. onion
domes), typical of imitations of the Byzantine style in Russia or Russian vernacular revival
architecture. #
Niepublikowany wzornik architektoniczny z Carskiego Sioła (1857)--
233
ne. Rozbieżności między kartonami wzornika a budownictwem cerkiewnym
powstałym w dawnej guberni piotrkowskiej wskazują na to, że architektura ta
jednak nie była schematyczna.
Dzięki tego typu projektom rosyjski narodowy styl cerkiewny był wdrażany
za ziemiach polskich znajdujących się pod carskim panowaniem, zamieszkałych
głównie przez katolików. Cerkwie powstawały dla ludności wyznania prawo-
sławnego stale napływającej na tereny Królestwa Polskiego. Choć prawosławne
świątynie swą szatą architektoniczną przypominały o przynależności do Impe-
rium Rosyjskiego, to jednak nie można zapominać, że ich styl reprezentował
ogólnoeuropejski nurt narodowego historyzmu i jako taki stanowi immanentną
część powszechnej historii architektury.
SU M MARY The author describes twenty-two architectural projects prepared by Rus-
sian architects for the Polish lands which at that time were part of the Russian Empire.
According to an inscription accompanying the designs, the set of architectural drawings
was approved in Tsarskoye Selo on 14 November 1857. The treatment of these designs in
the present article concentrates on the original features of Russian Orthodox architecture
visible in them.
The author discusses the drawings in relation to the architecture of Orthodox churches
in the gubernyia (governorate) of Piotrków, created by the Russian authorities in 1867 as
a result of an administrative division. The style of these churches was Byzantine Revival,
which, broadly speaking, did not develop any more after Poland had regained independ-
ence in 1918. The author has analysed two buildings: St Alexander Nevskys Orthodox
Church in Łódź (1880-1884; designed by the well-known architect Hilary Majewski) and
the Orthodox Church of Vera, Nadezhda and Lyubov (Faith, Hope and Charity) in Sos-
nowiec (1888-1889, whose construction was overseen by the architect Prokofiev from
Piotrków Trybunalski). Both churches are formally related to the architectural projects
presented above, as is testified by their octagonal naves and other features (e.g. onion
domes), typical of imitations of the Byzantine style in Russia or Russian vernacular revival
architecture. #
Niepublikowany wzornik architektoniczny z Carskiego Sioła (1857)--
233