Omnibus (1932)

tun ftip bod) nur bem auf, bet felbfl, nur burd) bie Ungewißheit zweier Segenlängen von einem
(Segner getrennt, hinter bem verfdjwimmenben ©dreier feines BlaSkengitterS einem unbekannten
ober unerforfdjten Kämpfer gegenüberftanb. Senn nicpt .Straft unb ©cpneHigkeit ftnb auSfdjlag*
gebenb unb ftegbringenb, fonbern Klugheit, Überlegung unb bie (Erkenntnis ber pfpcpologifcben (Eigen*
art beS (BegnerS. Jtraft unb ©d;neHigkeit ftnb gut unb nüplicp, ober bas anbere ift wertvoller. Surcp
baS (Brau meiner SftaSke febe id> ben anberen; aber es ift wenig, was mein Tluge borf entbecfen kann.
kann nid^t einmal bie Büge feines (BeftdjieS erkennen. Ober an bem (Blam, feiner klugen feine
Tlbftdjjten ober (Eigenarten erraten. Xber ba ift fein Segen. Unb biefer biegfame (Stahl unb feine
©piöe verrat mir im Berlaufe eines TlffaufS mehr, als fein Tluge ober fein (BeftdU es tun würbe.
Sie ©pipe feines Segens unb ihre Bewegungen, rafcp ober lauernb, kühn ober jaubernb, ehrlich
ober verfdjlagen, kühl ober heißblütig, beredmenb ober leidjfftnnig, alles bas verraten fte mir in
kürjefter Beit. Sn ben Minuten beS TluSforfcpenS, bie für Jtampf unb @ieg von auSftblaggebenber
Bebeutung ftnb, unb bereu (Ergebnis id; in bem fd;neU juvecbtgelegten O^lane verwerten will. 5Ran
erkennt bie 9)lenfd)en unter ber DJlaSke fcpnell. Sie können ftd? fonft nod) fo klug verbergen. Bor
bet ©pibe beö Segens müffen fte ftcb offenbaren. Sarin — in biefem (Erfühlen unb (Erkennen ber
(Eigenart beS anbern — liegt ber febr feine Dieij beS geltens. (Pute §ed?ter ftnb fenftble Baturen.
@ie müffen es fein. Senn bas fd^neUe Reagieren auf bie Bewegungen wäbrenb beS “XffautS


Giorgio di Chirico

Gladiatoren
(Carnegie Institute, Pittsburgh, 1931)

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