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https://doi.org/10.11588/diglit.25065#0055
LOBELISQUE
P A M P H I L I O
II#
L y a une Place allez considerable dans Rome, que les Latins apelloient Jgonale-, 6c
qui, suivantNardinus, est dans le même lieu, où étoit autrefois le Cirque. On ne
doute pas qu elle ne prît son Nom des f eux Agonales, quon célébrait au Mois de
Janvier, à ce qu’Ovide raporte [Fuji. I. s. 318.) On allègue plus d’une origine de ce
H nom d’Agonales ; mais Donat croit qu’elles sont toutes incertaines. Lælius Bisciola
psa®sHws% fsijk IL cap. 2. Hor.JübciJ.) adopte celle qui le fait venir de ce que le Sacrificateur, aiant
le couteau à la main 6c prêt à égorger laViclime, demandoit au Roi des Sacrifices, Agon’ ? c’est-à-dire,
agirai-je ? immolerai-je ? C’est du moins de cette coutume que les Fêtes Agomiles ont tiré leur nom*
Ovide en parle en ces termes, dans l’endroit que nous venons de citer, s. 318, 6cc.
Nominis e fie potes fuccinttus eau fa Minisier,
Hoflia Ccditibas quo feriente cadit.
Qui calidofirièîos tmâurusfanguine cultros,
Semper ( Agone ? ) rogas ; nec nifi jujfus agis.
C’est-à-dire, 0, vous Sacrificateur, dont la Robe ejl retrou fiée , pour firaper la ViBime que vous immolez
aux Dieux, & qui prêt à teindre votre couteau dans le fiang de la Bête, demandez, fi vous agirez, ou non ?
(Agone?) & ne la frâpez, qu’après en avoir obtenu lapermifiion, vous pouvez être la caufie de ce nom d’Ago-
nales.
Le même Poète en donne ensuite quelques autres Etymologies. Il dit par exemple, que le mot
Agonales peut venir du Verbe Latin agere, parce qu’on trainoit les Viclimes à l’Autel, ou du Grec
oop/ojvsccw, a caulè de Vagonie, 6c de la fraieur, où étoient les Bêtes qu’on immoloit j ou du Substantif
Agni, parce qu’on sacrifioit des Agneaux, 6c qu’ainsi Agonalia étoit en usage pour Agnalia. Quoi qu’il
en soit, Festus nous aprend, sous le mot Agonium; Qu’on apelloit de ce Nom le Dieu qui pré fi doit fur les
aèlions des Hommes , & que ja Fête portoit celui d’Agonalis. U ajoute au même endroit, qu’Agonium
fignifie les Jeux, parce que le Lieu, ou on les célébroit autrefois, étoit fans aucun angle. Mais la première
de ces Etymologies parait la meilleure. D’un autre côté, Macrobe nous enleigne ( Lib. I. Fatum,
cap. 4. med) qu’au raport d’Antias, Numa Pompilius fut le premier Inventeur des feux Agonales, qu’on
célébrait ensuite toutes les Années, dans le Cirque Agonal. Au reste, il est certain, que l’Empereur
Alexandre Severe, qui vivoit vers l’Année 2 3 o de nôtre Salut, repara ce Cirque, s’il ne le bâtît pas
lui-même ; & l’on en voit encore aujourd’hui la figure sur ses Médailles.
L’An 1651. le Pape Innocent X, voulant marcher sur les glorieuses traces de Sixte V? donna la
commission au Chevalier Laurent Bernin 6c à son Frere Louïs, de tranlporter cet Obelisque du Cirque
de Caracalla, où il étoit, sur la Place Navone. Le Chevalier, secouru des lumières du savant Atha-
nase Kircher, en rajusta plusieurs morceaux, avec tant d’art 6c d’habileté , qu’il le rétablît dans son
premier éclat. D’ailleurs, pour joindre l’utilité du Public à la magnificence du Lieu, le Pape orna
cette Place d’une très belle Fontaine.
TM. Il R On
P A M P H I L I O
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L y a une Place allez considerable dans Rome, que les Latins apelloient Jgonale-, 6c
qui, suivantNardinus, est dans le même lieu, où étoit autrefois le Cirque. On ne
doute pas qu elle ne prît son Nom des f eux Agonales, quon célébrait au Mois de
Janvier, à ce qu’Ovide raporte [Fuji. I. s. 318.) On allègue plus d’une origine de ce
H nom d’Agonales ; mais Donat croit qu’elles sont toutes incertaines. Lælius Bisciola
psa®sHws% fsijk IL cap. 2. Hor.JübciJ.) adopte celle qui le fait venir de ce que le Sacrificateur, aiant
le couteau à la main 6c prêt à égorger laViclime, demandoit au Roi des Sacrifices, Agon’ ? c’est-à-dire,
agirai-je ? immolerai-je ? C’est du moins de cette coutume que les Fêtes Agomiles ont tiré leur nom*
Ovide en parle en ces termes, dans l’endroit que nous venons de citer, s. 318, 6cc.
Nominis e fie potes fuccinttus eau fa Minisier,
Hoflia Ccditibas quo feriente cadit.
Qui calidofirièîos tmâurusfanguine cultros,
Semper ( Agone ? ) rogas ; nec nifi jujfus agis.
C’est-à-dire, 0, vous Sacrificateur, dont la Robe ejl retrou fiée , pour firaper la ViBime que vous immolez
aux Dieux, & qui prêt à teindre votre couteau dans le fiang de la Bête, demandez, fi vous agirez, ou non ?
(Agone?) & ne la frâpez, qu’après en avoir obtenu lapermifiion, vous pouvez être la caufie de ce nom d’Ago-
nales.
Le même Poète en donne ensuite quelques autres Etymologies. Il dit par exemple, que le mot
Agonales peut venir du Verbe Latin agere, parce qu’on trainoit les Viclimes à l’Autel, ou du Grec
oop/ojvsccw, a caulè de Vagonie, 6c de la fraieur, où étoient les Bêtes qu’on immoloit j ou du Substantif
Agni, parce qu’on sacrifioit des Agneaux, 6c qu’ainsi Agonalia étoit en usage pour Agnalia. Quoi qu’il
en soit, Festus nous aprend, sous le mot Agonium; Qu’on apelloit de ce Nom le Dieu qui pré fi doit fur les
aèlions des Hommes , & que ja Fête portoit celui d’Agonalis. U ajoute au même endroit, qu’Agonium
fignifie les Jeux, parce que le Lieu, ou on les célébroit autrefois, étoit fans aucun angle. Mais la première
de ces Etymologies parait la meilleure. D’un autre côté, Macrobe nous enleigne ( Lib. I. Fatum,
cap. 4. med) qu’au raport d’Antias, Numa Pompilius fut le premier Inventeur des feux Agonales, qu’on
célébrait ensuite toutes les Années, dans le Cirque Agonal. Au reste, il est certain, que l’Empereur
Alexandre Severe, qui vivoit vers l’Année 2 3 o de nôtre Salut, repara ce Cirque, s’il ne le bâtît pas
lui-même ; & l’on en voit encore aujourd’hui la figure sur ses Médailles.
L’An 1651. le Pape Innocent X, voulant marcher sur les glorieuses traces de Sixte V? donna la
commission au Chevalier Laurent Bernin 6c à son Frere Louïs, de tranlporter cet Obelisque du Cirque
de Caracalla, où il étoit, sur la Place Navone. Le Chevalier, secouru des lumières du savant Atha-
nase Kircher, en rajusta plusieurs morceaux, avec tant d’art 6c d’habileté , qu’il le rétablît dans son
premier éclat. D’ailleurs, pour joindre l’utilité du Public à la magnificence du Lieu, le Pape orna
cette Place d’une très belle Fontaine.
TM. Il R On