DOI Artikel:
Woziński, Andrzej: Późnogotycka rzeźba monochromatyczna w Prusach
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.28181#0090
Andrzej
Woziński
z którego zostały wyrzeźbione73. Kapitele są wyraźnie podbarwione pod kolor
stolarki ław. Taką jednolitą kolorystykę siedzisk i ich zapiecków wraz z kapi-
telami widzimy na najwcześniejszych barwnych przekazach ukazujących
wnętrze Dworu Artusa: Augusta Lobegotta Randta z 1854 r. (widok uka-
zuje stan z 1823 r., Biblioteka Gdańska Polskiej Akademii Nauk), Domeni-
ca Quaglia z 1833 r. (Muzeum Narodowe, Gdańsk) i Johanna Karla Schultza
z około 1848 r. (Muzeum Narodowe, Gdańsk)74.
II. 7. Mistrz Paweł, kapitel
w ławie św. Krzysztofa, 1534,
Dwór Artusa, Gdańsk,
ze zbiorów
Andrzeja Wozińskiego
Przed 1913 r. do zbiorów Stadtmuseum w Gdańsku trafiły fragmenty nasta-
wy ołtarzowej z adnotacją, że pochodzą z kościoła św. Katarzyny w Gdańsku
(Muzeum Narodowe, Gdańsk)75. Według Paula Abramowskiego retabulum
znajdowało się pierwotnie w należącej od 1452 r. do cechu stolarzy kapli-
cy Trzech Króli76. Cztery figury, które pierwotnie znajdowały się w korpusie
nastawy, wyobrażają tronującą Marię z Dzieciątkiem oraz Trzech Króli (ii. 8,
tabl. VIII). Na awersach skrzydeł umieszczone były reliefy, zapewne cztery,
z których zachowały się dwa, przedstawiające Nawiedzenie (ii. 9) oraz Boże
Narodzenie. Dotychczasowe próby datowania tego zespołu zamykały się w gra-
nicach 1510-1535; od czasów publikacji Abramowskiego wszyscy badacze byli
zgodni co do tego, że ich twórcą był Mistrz Paweł77. Rzeźby odznaczają się zna-
komitą jakością opracowania snycerskiego. Niezwykle precyzyjnie wyrzeźbione
73 Informacja o rodzaju drewna i jego powłoki barwnej uzyskana od mgr Aliny Szpakiewicz.
74 Jolanta Talbierska, Ikonografia Gdańskiego Dworu Artusa, [w:] Dwór Artusa w Gdań-
sku..., s. 27, 29, nr 30, 64, 68, tabl. VI-VIII.
75 Najwcześniejszą informację o tych rzeźbach zamieszcza Hans F. Secker, Die Stadtische
Gemaldegalerie im Franziskanerkloster (Stadtmuseum), Danzig 1913, s. 25, ił. 5.
76 Paul Abramowski, Meister Paul, ein Danziger Bildhauer der Spdtgotik, „Schriften der Danziger
Kunstforschende Gesellschaff” 1921, s. 42; idem, Danziger Plastik..., s. 85-89, 114-115.
77 Całą dotychczasową literaturę na temat tych rzeźb zestawia M. Jakubek-Raczkowska, Pla-
styka średniowieczna od XIII do XVI wieku. Katalog wystawy stałej, Muzeum Narodowe w Gdań-
sku, Gdańsk 2007, nr 65-70.
84
Woziński
z którego zostały wyrzeźbione73. Kapitele są wyraźnie podbarwione pod kolor
stolarki ław. Taką jednolitą kolorystykę siedzisk i ich zapiecków wraz z kapi-
telami widzimy na najwcześniejszych barwnych przekazach ukazujących
wnętrze Dworu Artusa: Augusta Lobegotta Randta z 1854 r. (widok uka-
zuje stan z 1823 r., Biblioteka Gdańska Polskiej Akademii Nauk), Domeni-
ca Quaglia z 1833 r. (Muzeum Narodowe, Gdańsk) i Johanna Karla Schultza
z około 1848 r. (Muzeum Narodowe, Gdańsk)74.
II. 7. Mistrz Paweł, kapitel
w ławie św. Krzysztofa, 1534,
Dwór Artusa, Gdańsk,
ze zbiorów
Andrzeja Wozińskiego
Przed 1913 r. do zbiorów Stadtmuseum w Gdańsku trafiły fragmenty nasta-
wy ołtarzowej z adnotacją, że pochodzą z kościoła św. Katarzyny w Gdańsku
(Muzeum Narodowe, Gdańsk)75. Według Paula Abramowskiego retabulum
znajdowało się pierwotnie w należącej od 1452 r. do cechu stolarzy kapli-
cy Trzech Króli76. Cztery figury, które pierwotnie znajdowały się w korpusie
nastawy, wyobrażają tronującą Marię z Dzieciątkiem oraz Trzech Króli (ii. 8,
tabl. VIII). Na awersach skrzydeł umieszczone były reliefy, zapewne cztery,
z których zachowały się dwa, przedstawiające Nawiedzenie (ii. 9) oraz Boże
Narodzenie. Dotychczasowe próby datowania tego zespołu zamykały się w gra-
nicach 1510-1535; od czasów publikacji Abramowskiego wszyscy badacze byli
zgodni co do tego, że ich twórcą był Mistrz Paweł77. Rzeźby odznaczają się zna-
komitą jakością opracowania snycerskiego. Niezwykle precyzyjnie wyrzeźbione
73 Informacja o rodzaju drewna i jego powłoki barwnej uzyskana od mgr Aliny Szpakiewicz.
74 Jolanta Talbierska, Ikonografia Gdańskiego Dworu Artusa, [w:] Dwór Artusa w Gdań-
sku..., s. 27, 29, nr 30, 64, 68, tabl. VI-VIII.
75 Najwcześniejszą informację o tych rzeźbach zamieszcza Hans F. Secker, Die Stadtische
Gemaldegalerie im Franziskanerkloster (Stadtmuseum), Danzig 1913, s. 25, ił. 5.
76 Paul Abramowski, Meister Paul, ein Danziger Bildhauer der Spdtgotik, „Schriften der Danziger
Kunstforschende Gesellschaff” 1921, s. 42; idem, Danziger Plastik..., s. 85-89, 114-115.
77 Całą dotychczasową literaturę na temat tych rzeźb zestawia M. Jakubek-Raczkowska, Pla-
styka średniowieczna od XIII do XVI wieku. Katalog wystawy stałej, Muzeum Narodowe w Gdań-
sku, Gdańsk 2007, nr 65-70.
84