DOI Artikel:
Woziński, Andrzej: Późnogotycka rzeźba monochromatyczna w Prusach
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.28181#0094
Andrzej obwód kaliningradzki)81. Najstarsza wzmianka o obecności rzeźby w tam-
Woziński tejszej świątyni pochodzi z 1841 r.82 Abramowski jako pierwszy przypisał
ją Mistrzowi Pawłowi, datując na około 1530 r.83 Większość późniejszych
badaczy wiązała ją z tym twórcą lub jego warsztatem, datowanie zamykało
się w latach 1510-153684. Daleko idące analogie stylistyczno-formalne zdają się
przemawiać za tym, że wyobrażenie św. Marcina wyszło spod dłuta Mistrza
Pawła. Wydaje się, że niejednakowe stanowisko przedwojennych badaczy
w kwestii autorstwa rzeźby mogło wynikać ze stanu zachowania rzeźby, ponad-
to nie wiadomo, w jakich warunkach oglądano ją w kościele w Laptawie.
Andrzeja Wozińskiego
Rzeźba wykonana jest z kilku połączonych w pionie kawałków drewna, któ-
rego gatunek nie został określony85. Rysunek słojów widoczny w partiach ubyt-
ków, głównie w miejscach, gdzie były osadzone czubki końskich uszu, zdaje się
wskazywać, że może to być dąb. Rozmiary kompozycji (164 x 123 x 37 cm),
81 Por. jedyne przedwojenne zdjęcie rzeźby z Laptawy opublikowane przez Antona Ulbricha,
Kunstgeschichte Ostpreussens von der Ordenszeit bis zur Gegenwart, Konigsberg 1932, s. 54, ii. 27.
82 Karl Emil Gebauer, Kunde des Samlands. Geschichte und Topographisch-Statistisches Bild,
Konigsberg 1841, s. 108.
83 Abramowski, Meister Paul..., s. 42; idem, Danziger Plastik..., s. 96, 114-115.
84 Woziński, Późnogotycka rzeźba..., s. 114-115, 118, 148, il. 237, kat. 253 (tutaj pełna wcześ-
niejsza bibliografia); idem, Michał z Augsburga..., s. 36, 38.
85 Dane techniczne na podstawie w/w dokumentacji Alfonsasa Śiaulysa.
II. 15. Mistrz Paweł, Jezus (detal)
w Pokłonie Trzech Króli z korpusu
retabulum, 1515-1530, kościół
św. Katarzyny, Gdańsk. Muzeum
Narodowe, Gdańsk, ze zbiorów
II. 16. Mistrz Paweł, Św. Marcin, około
1515-1525, Laptawa, kościół ewangelicki.
Lietuvos Dailes Muziejus, Wilno,
fot. Yaidotas Aukśtatis
Woziński tejszej świątyni pochodzi z 1841 r.82 Abramowski jako pierwszy przypisał
ją Mistrzowi Pawłowi, datując na około 1530 r.83 Większość późniejszych
badaczy wiązała ją z tym twórcą lub jego warsztatem, datowanie zamykało
się w latach 1510-153684. Daleko idące analogie stylistyczno-formalne zdają się
przemawiać za tym, że wyobrażenie św. Marcina wyszło spod dłuta Mistrza
Pawła. Wydaje się, że niejednakowe stanowisko przedwojennych badaczy
w kwestii autorstwa rzeźby mogło wynikać ze stanu zachowania rzeźby, ponad-
to nie wiadomo, w jakich warunkach oglądano ją w kościele w Laptawie.
Andrzeja Wozińskiego
Rzeźba wykonana jest z kilku połączonych w pionie kawałków drewna, któ-
rego gatunek nie został określony85. Rysunek słojów widoczny w partiach ubyt-
ków, głównie w miejscach, gdzie były osadzone czubki końskich uszu, zdaje się
wskazywać, że może to być dąb. Rozmiary kompozycji (164 x 123 x 37 cm),
81 Por. jedyne przedwojenne zdjęcie rzeźby z Laptawy opublikowane przez Antona Ulbricha,
Kunstgeschichte Ostpreussens von der Ordenszeit bis zur Gegenwart, Konigsberg 1932, s. 54, ii. 27.
82 Karl Emil Gebauer, Kunde des Samlands. Geschichte und Topographisch-Statistisches Bild,
Konigsberg 1841, s. 108.
83 Abramowski, Meister Paul..., s. 42; idem, Danziger Plastik..., s. 96, 114-115.
84 Woziński, Późnogotycka rzeźba..., s. 114-115, 118, 148, il. 237, kat. 253 (tutaj pełna wcześ-
niejsza bibliografia); idem, Michał z Augsburga..., s. 36, 38.
85 Dane techniczne na podstawie w/w dokumentacji Alfonsasa Śiaulysa.
II. 15. Mistrz Paweł, Jezus (detal)
w Pokłonie Trzech Króli z korpusu
retabulum, 1515-1530, kościół
św. Katarzyny, Gdańsk. Muzeum
Narodowe, Gdańsk, ze zbiorów
II. 16. Mistrz Paweł, Św. Marcin, około
1515-1525, Laptawa, kościół ewangelicki.
Lietuvos Dailes Muziejus, Wilno,
fot. Yaidotas Aukśtatis