DOI article:
Baumann, Hubert: Ewangelickie kościoły na Warmii
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.28181#0147
szczyt skrzydła nawiązywał do regionalnej architektury Warmii. Koszta prze-
budowy finansował między innymi sam Fryderyk Wilhelm III30.
II. 1. Rzut przyziemia zamku w Reszlu z uwzględnioną przebudową
skrzydła południowego autorstwa Jestera, wg Eva Bórsch-Supan,
Karl Friedrich Schinkel..., s. 293
To, że w zamkach nie powstało więcej kościołów, wyjaśnić można po pierw-
sze złym stanem technicznym większości zamków wymagających remon-
tów, których koszty przekroczyłyby nakłady związane z budową miejsc kul-
tu od podstaw. Po drugie, pomieszczenia zamkowe były stosunkowo długie
i wąskie, co okazywało się niepraktyczne w użytku sakralnym, a także tworzyło
złe warunki akustyczne. Po trzecie wreszcie, budowie nowego kościoła nieod-
łącznie towarzyszył prestiż, który pozwalał gminom ewangelickim zamanifesto-
wać swoją obecność poprzez odpowiednio do tego dostosowaną architekturę.
Należy także wspomnieć, że przekazywanie zamków protestantom na potrzeby
kultu wywoływało duży sprzeciw społeczności katolickiej, dla której średnio-
wieczne budowle były swoistym pomnikiem pamięci dawnej Warmii.
Pierwsze schinklowskie kościoły ewangelickie na Warmii były bazylikami.
Schinkel zainteresował się tego rodzaju rozwiązaniem przestrzennym, projek-
tując swą nigdy niezrealizowaną neogotycką katedrę, mającą w Berlinie upa-
miętnić wojnę napoleońską. Forma bazylikowa poza Berlinem zastosowana
była po raz pierwszy w 1817 r. w katolickim kościele w Neheim w Westfalii.
30 Ibidem, s. 295-296; Poschmann, 600 Jahre Rdfiel, s. 165-168.
Ewangelickie
kościoły
na Warmii
141
budowy finansował między innymi sam Fryderyk Wilhelm III30.
II. 1. Rzut przyziemia zamku w Reszlu z uwzględnioną przebudową
skrzydła południowego autorstwa Jestera, wg Eva Bórsch-Supan,
Karl Friedrich Schinkel..., s. 293
To, że w zamkach nie powstało więcej kościołów, wyjaśnić można po pierw-
sze złym stanem technicznym większości zamków wymagających remon-
tów, których koszty przekroczyłyby nakłady związane z budową miejsc kul-
tu od podstaw. Po drugie, pomieszczenia zamkowe były stosunkowo długie
i wąskie, co okazywało się niepraktyczne w użytku sakralnym, a także tworzyło
złe warunki akustyczne. Po trzecie wreszcie, budowie nowego kościoła nieod-
łącznie towarzyszył prestiż, który pozwalał gminom ewangelickim zamanifesto-
wać swoją obecność poprzez odpowiednio do tego dostosowaną architekturę.
Należy także wspomnieć, że przekazywanie zamków protestantom na potrzeby
kultu wywoływało duży sprzeciw społeczności katolickiej, dla której średnio-
wieczne budowle były swoistym pomnikiem pamięci dawnej Warmii.
Pierwsze schinklowskie kościoły ewangelickie na Warmii były bazylikami.
Schinkel zainteresował się tego rodzaju rozwiązaniem przestrzennym, projek-
tując swą nigdy niezrealizowaną neogotycką katedrę, mającą w Berlinie upa-
miętnić wojnę napoleońską. Forma bazylikowa poza Berlinem zastosowana
była po raz pierwszy w 1817 r. w katolickim kościele w Neheim w Westfalii.
30 Ibidem, s. 295-296; Poschmann, 600 Jahre Rdfiel, s. 165-168.
Ewangelickie
kościoły
na Warmii
141