Reichenberger, Sigmund: Die Entwicklung des metonymischen Gebrauchs von Götternamen in der griechischen Poesie: bis zum Ende des alexandrischen Zeitalters (Karlsruhe: Druck und Verlag der G. Braun'schen Hofbuchhandlung, 1891)

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b. rein metonymische Bedeutung.

'3ίοτον αίώνός

mehr präi

i dem Chor oder

lov οιντά εν χεροίν

CD

γης vgi. Soph.
nen nicht an
is ist, sondern

a.v 'Αιδα.
ον ρί·ψε&’ Αιδου
cht zu fassen; es

■le τον δνβδαίμονα
I sönlich aufgefasst
I«.
bioieiv 'Αιδα: auch
und der Bedeu-

"Αιδα χάρος un
den Bakchen
El. 142
μολπαϊς 'Αιδαι

μονΰαν, τάν εν

α) "Α. — Unterwelt.
εις "Αιδην haben wir an folgenden Stellen:
Andr. 1216 klagt Peleus: άτεκνος, έρημος. οΰκ εχων πέρας
κακών διαντληΰω πόνους εις Μίδαν.
Here. f. γρρ μέγας ό πρόσί}’ αναξ (Lykos) I πάλιν υπο-
στρέφει βίοτον εις Μίδαν.
Jon 1494 sagt Kreusa, sie habe Jon in einer Höhle aus-
gesetzt, άνά τ άντρον έρημον οιωνών γαμφηλαΐς φόνευμα &οί-
ναμά τ εις "Αιδαν.
Med. 1109 κυρήοει | δαίμων οντος, φρούδος ες"Αιδην
θάνατος προφεηων οώυ,ατα τέκνων.
Suppt, ic =
τε πόνους.
Epithetc
Here. f.
νων τελευτάι

Here. f.
τάΰδε περιβοΑ
nähert sich <
Med. 9I
λαβοΰΰο!.
Hipp,
ιι,ελα

Αιδαν. πό-