Revue égyptologique (7.1896)

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Eugène Revillout.

4. «Large (cnrcoiyc) la demeure de ma paix (gepi);

5. «— (Mais) avec des paroles garnies (co&^) de glaives pour repousser l'indolent.

6. «Point on approche (goiïi) si ce n'est par son propre acte.»

Les conditions d'âme nécessaires pour entendre la voix de la sagesse étant ainsi indi-
quées, le divin mentor en vient aux préoccupations charnelles qui empêchent souvent de se
conformer à ses avertissements et il consacre à la conduite de la bouche tout un long para-
graphe.

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3 C'est de àk «nourriture» qu'est venu oêir «pain» en copte.

4 SlOT2il.

5 (OUJAV.

6 GIÊÊ.

7 po.

8 CM.ll.

9 2c.no. Le mot ten = ^ uf) répond en démotique à dans le décret de Canope et à tbh (tûjêo)

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dans la seconde version démotique (voir ma Chrest. déni. 158 et la thèse de mon élève Groff). j'ai longue-
ment parlé ailleurs de ce mot qu'on trouve aussi en démotique et en hiéroglyphes sous la forme secon-
daire maten

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10 C'est de là que vient pny> = ç_en article indéfini du pluriel en démotique et en copte.

II Factitif de oua — ovei «éloigner».

13 sur hiér. et dém. a donné cto en copte. — 14 «être ivre».