DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.36584#0107
Hinweis: Dies ist eine zusätzlich gescannte Seite, um Farbkeil und Maßstab abbilden zu können.
0.5
1 cm
221
Studium von Dürer und Lucas van Leyden zeigt. Bei dem vortrefflichen Kupferstecher,
der 1558 zu Mühlbrecht im Herzogthum Jülich geboren wurde und 1616 in Haarlem starb,
wird es, zumal er nach van Mander schon seit seinen frühesten Arbeiten auch nach den
Erfindungen anderer Meister stach wie nach Adrian de Werdt und weiterhin nachBloclandt,
Spranger, Barentsen, Martin des Vos, Primaticcio, Strada und andern, nicht wundern, dass
er grosse Geschicklichkeit besass, die Art der verschiedensten Künstler nachzuahmen. Dass
sich dabei gleichwohl seine Zeit und eigene Weise stets ziemlich deutlich ausspricht, ist bei
einem Künstler des 16. und 17. Jahrhunderts selbstverständlich, ja Goltzius entäusserte sich
sogar mehr als irgendeiner seiner Zeitgenossen seiner Eigenart, um den Charakter anderer
Meister möglichst getreu wiederzugeben.
Das hiefür charakteristischste Werk des Goltzius sind seine sechs Meisterstücke, die
er 1593 auf 1594 stach, nachdem er aus Italien zurückgekehrt war, wohin er 1590 zog,
um „die Freiheit und Schönheit der Kunst Italiens" noch vor seinem Tode zu sehen, dessen
Herannahen er damals fürchtete.
Die beiden besten Blätter dieser Folge, die auch am klarsten den beabsichtigten
Charakter treffen, sind die Beschneidung, in der er Dürer nachahmt, ein Blatt von dessen
Marienleben benützend und die heiligen drei Könige in der Art des Lucas van Leyden.
Van Mander's Erzählung/) dass Goltzius mit diesen Blättern selbst Kenner getäuscht
habe, klingt durchaus wahrscheinlich, so klar auch uns die Unterschiede des Stiles zwischen
Lucas van Leyden und noch mehr Dürer gegenüber entgegentreten. Die Erzählung bezeugt,
wie der von den Holländern stets geschätzte Dürer und Lucas van Leyden damals mit Recht
noch unbedin;=— ' ' " " Stecher angesehen wurden. Goltzius
hrer Kunst namentlich unter der seines
Sie liegen ihm noch nahe und der
entwickelte si —
— m
ihm näher st€=_r
Einfluss ihrer E-
seiner Pieta — i-
betont, in d<E
einem Erfasst
Meister, so s
auch geglaubt
die Stilunters:
Die Blä;
rühmt, dass :
verschaffen k
erinnerte, de:
Anregungen
Studiums be
O
& O
O
E E
en.
nachweisen, wie er Dürer ja auch in
LS van Leyden, was schon van Mander
j n stark nachklingt. Bei diesen beiden
) erständniss auf die spezielle Art ein als
rucas van Leyden noch mehr gegenüber
ueses Zurückgreifen sehr äusserlich, von
daher kann das Zurückgehen auf diese
[ 1 der Blätter zuerst glauben möchte und
zur Förderung der Kunst sein, als gerade
chtung nach ganz anderen Zielen strebt,
mdtheit des Goltzius, von dem van Mander
er Kunst gewesen, der sich aller Gestalt
tals noch klar des grossen Aufschwunges
irdischen Stich gebracht, dessen mächtige
Zeugniss eines merkwürdigen historischen
der eben angeführten Verhältnisse sehr
Studium von Dürer und Lucas van Leyden zeigt. Bei dem vortrefflichen Kupferstecher,
der 1558 zu Mühlbrecht im Herzogthum Jülich geboren wurde und 1616 in Haarlem starb,
wird es, zumal er nach van Mander schon seit seinen frühesten Arbeiten auch nach den
Erfindungen anderer Meister stach wie nach Adrian de Werdt und weiterhin nachBloclandt,
Spranger, Barentsen, Martin des Vos, Primaticcio, Strada und andern, nicht wundern, dass
er grosse Geschicklichkeit besass, die Art der verschiedensten Künstler nachzuahmen. Dass
sich dabei gleichwohl seine Zeit und eigene Weise stets ziemlich deutlich ausspricht, ist bei
einem Künstler des 16. und 17. Jahrhunderts selbstverständlich, ja Goltzius entäusserte sich
sogar mehr als irgendeiner seiner Zeitgenossen seiner Eigenart, um den Charakter anderer
Meister möglichst getreu wiederzugeben.
Das hiefür charakteristischste Werk des Goltzius sind seine sechs Meisterstücke, die
er 1593 auf 1594 stach, nachdem er aus Italien zurückgekehrt war, wohin er 1590 zog,
um „die Freiheit und Schönheit der Kunst Italiens" noch vor seinem Tode zu sehen, dessen
Herannahen er damals fürchtete.
Die beiden besten Blätter dieser Folge, die auch am klarsten den beabsichtigten
Charakter treffen, sind die Beschneidung, in der er Dürer nachahmt, ein Blatt von dessen
Marienleben benützend und die heiligen drei Könige in der Art des Lucas van Leyden.
Van Mander's Erzählung/) dass Goltzius mit diesen Blättern selbst Kenner getäuscht
habe, klingt durchaus wahrscheinlich, so klar auch uns die Unterschiede des Stiles zwischen
Lucas van Leyden und noch mehr Dürer gegenüber entgegentreten. Die Erzählung bezeugt,
wie der von den Holländern stets geschätzte Dürer und Lucas van Leyden damals mit Recht
noch unbedin;=— ' ' " " Stecher angesehen wurden. Goltzius
hrer Kunst namentlich unter der seines
Sie liegen ihm noch nahe und der
entwickelte si —
— m
ihm näher st€=_r
Einfluss ihrer E-
seiner Pieta — i-
betont, in d<E
einem Erfasst
Meister, so s
auch geglaubt
die Stilunters:
Die Blä;
rühmt, dass :
verschaffen k
erinnerte, de:
Anregungen
Studiums be
O
& O
O
E E
en.
nachweisen, wie er Dürer ja auch in
LS van Leyden, was schon van Mander
j n stark nachklingt. Bei diesen beiden
) erständniss auf die spezielle Art ein als
rucas van Leyden noch mehr gegenüber
ueses Zurückgreifen sehr äusserlich, von
daher kann das Zurückgehen auf diese
[ 1 der Blätter zuerst glauben möchte und
zur Förderung der Kunst sein, als gerade
chtung nach ganz anderen Zielen strebt,
mdtheit des Goltzius, von dem van Mander
er Kunst gewesen, der sich aller Gestalt
tals noch klar des grossen Aufschwunges
irdischen Stich gebracht, dessen mächtige
Zeugniss eines merkwürdigen historischen
der eben angeführten Verhältnisse sehr