DOI Artikel:
Walczak, Marek: Przemiany architektoniczne katedry krakowskiej w pierwszej połowie XV wieku i ich związek z działalnością fundacyjną kardynała Zbigniewa Oleśnickiego
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.19899#0026
22. Widok na zachodnią kruchtę kościoła NPMarii w Norymberdze (wg: Busch, o.c.;
repr. A. Rzepecki)
przez całą szerokość elewacji galerii, stoją naturalnej
wielkości kamienne figury przedstawiające Karola IV
z żoną i służącymi58. Niewielki balkonik, zawieszony
powyżej, służył do ukazywania relikwii. W sto lat po
śmierci cesarza obyczaj był już tak rozpowszech-
niony, a jego przykłady tak liczne, że ich szczegółowe
wymienianie traci sens59.
58 A. Neumeyer, The Meaning of the Balcony Scenę at the
Church of Muhlhausen in Thuringia. A Contribution to the History
of 14th Century Illusionism (Gazette des Beaux-Arts, December
1957, s. 336 i nn.); H. P. Hilger, Die Skulpturen aus der Sudlichen
Querhaus Fassade von St. Marien zu Muhlhausen in Thuringen
(Wallraf-Richartz Jahrbuch, XXII, 1960, s. 159—164); R. Ha-
mann-Mac Lean, Kunstlerlaunen im Mittelalter [w:] Skulptur
des Mittelalters. Funktion und Gestalt, hrsg. F. Móbius und E.
Schubert, Weimar 1987, s. 406.
59 Schoenberger, o.c., szp. 1293 i nn.; Alltag..., s. 97.
Warto wspomnieć jeszcze o innej słynnej w średniowieczu loggii,
dobudowanej przez Bonifacego VIII do pałacu laterańskiego.
Służyła ona do benedykcji (z niej papież ogłosił w r. 1300 pierwszy
w historii Rok Święty), niemniej nawiązywała w formie do tradycji
rzymskich cyboriów ołtarzowych. Według XVI-wiecznego antyk-
Krakowska arkada z galerią na tle wymienio-
nych zabytków najbliższa wydaje się wewnętrznej
trybunie w St Chapelle. Fakt usytuowania wewnątrz
kościoła, wsparcie na masywnej arkadzie oraz za-
stosowanie dwóch zabudowanych klatek schodowych
po bokach zdają się łączyć ściśle obydwa obiekty.
Umieszczone na parapecie herby kierują z kolei
wariusza rzymskiego Onufrio Panvinio cała loggia pokryta była
emblematami, zdobiły ją też herby fundatora; P. Lauer, Le palais
de Lateran, Paris 1911, s. 233 i nn.; H. Belting, Die heiden
Palastaulen Leos III im Lateran und die Entstehung einen papst-
lichen Programmkunst (Fruhmittelalterliche Studien, 12, 1978, s. 81,
przyp. 83); J. Herklotz, Die Beratugsrdume Calixtus II im
Lateranpalast und ihre Fresken Kunst und Propaganda am Ende des
Investiturstreis (Zeitschrift fur Kunstgeschichte, 2, 1989, s. 155, fig. 3).
Loggia zniszczona w 1586 znana jest m.in. z rysunku Martina van
Heemskerck. W średniowieczu w jej wnętrzu znajdował się zespół
malowideł przedstawiających Chrzest cesarza Konstantyna, Ogło-
szenie Roku Świętego przez Bonifacego VIII oraz Budowę kościoła
laterańskiego. Fragment fresku przedstawiającego papieża w loggii
zachował się do dziś (silnie przemalowany, umieszczony został
wtórnie na jednym z filarów nawy bocznej, po prawej od wejścia).
24
repr. A. Rzepecki)
przez całą szerokość elewacji galerii, stoją naturalnej
wielkości kamienne figury przedstawiające Karola IV
z żoną i służącymi58. Niewielki balkonik, zawieszony
powyżej, służył do ukazywania relikwii. W sto lat po
śmierci cesarza obyczaj był już tak rozpowszech-
niony, a jego przykłady tak liczne, że ich szczegółowe
wymienianie traci sens59.
58 A. Neumeyer, The Meaning of the Balcony Scenę at the
Church of Muhlhausen in Thuringia. A Contribution to the History
of 14th Century Illusionism (Gazette des Beaux-Arts, December
1957, s. 336 i nn.); H. P. Hilger, Die Skulpturen aus der Sudlichen
Querhaus Fassade von St. Marien zu Muhlhausen in Thuringen
(Wallraf-Richartz Jahrbuch, XXII, 1960, s. 159—164); R. Ha-
mann-Mac Lean, Kunstlerlaunen im Mittelalter [w:] Skulptur
des Mittelalters. Funktion und Gestalt, hrsg. F. Móbius und E.
Schubert, Weimar 1987, s. 406.
59 Schoenberger, o.c., szp. 1293 i nn.; Alltag..., s. 97.
Warto wspomnieć jeszcze o innej słynnej w średniowieczu loggii,
dobudowanej przez Bonifacego VIII do pałacu laterańskiego.
Służyła ona do benedykcji (z niej papież ogłosił w r. 1300 pierwszy
w historii Rok Święty), niemniej nawiązywała w formie do tradycji
rzymskich cyboriów ołtarzowych. Według XVI-wiecznego antyk-
Krakowska arkada z galerią na tle wymienio-
nych zabytków najbliższa wydaje się wewnętrznej
trybunie w St Chapelle. Fakt usytuowania wewnątrz
kościoła, wsparcie na masywnej arkadzie oraz za-
stosowanie dwóch zabudowanych klatek schodowych
po bokach zdają się łączyć ściśle obydwa obiekty.
Umieszczone na parapecie herby kierują z kolei
wariusza rzymskiego Onufrio Panvinio cała loggia pokryta była
emblematami, zdobiły ją też herby fundatora; P. Lauer, Le palais
de Lateran, Paris 1911, s. 233 i nn.; H. Belting, Die heiden
Palastaulen Leos III im Lateran und die Entstehung einen papst-
lichen Programmkunst (Fruhmittelalterliche Studien, 12, 1978, s. 81,
przyp. 83); J. Herklotz, Die Beratugsrdume Calixtus II im
Lateranpalast und ihre Fresken Kunst und Propaganda am Ende des
Investiturstreis (Zeitschrift fur Kunstgeschichte, 2, 1989, s. 155, fig. 3).
Loggia zniszczona w 1586 znana jest m.in. z rysunku Martina van
Heemskerck. W średniowieczu w jej wnętrzu znajdował się zespół
malowideł przedstawiających Chrzest cesarza Konstantyna, Ogło-
szenie Roku Świętego przez Bonifacego VIII oraz Budowę kościoła
laterańskiego. Fragment fresku przedstawiającego papieża w loggii
zachował się do dziś (silnie przemalowany, umieszczony został
wtórnie na jednym z filarów nawy bocznej, po prawej od wejścia).
24