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https://doi.org/10.11588/diglit.62509#0168
144
XII. ABENTEUER,
däz gab im ouch die kraft:
wan da stet ez allez an:
und wizzet rehte, wsere ein man
gewahsen zwelf klafter lanc,
und wsere sin herze kranc
unde üf zageheit geborn,
daz michel äz wsere vlorn.
süs was dem herren niht.
wir müezen siher geschiht
ein michel teil verdagen.
man mühte vil da von gesagen,
wan daz da wurde der rede ze vil:
da von ich in si kürzen wil,
ez hete der herre guot
gelücke unde riehen muot
unde hete. unverzaget
den pris an manegem man bejaget:
dar umbe man noch von im seit
daz im an siner manheit
unz an den tac nie misselanc.
er wsere stärc oder kranc
der im mit übel zuo kam,
der wenege ie den sige nam.
dehein ritterschaft er versaz
(ouch entet ez niemen baz),
swaz er’r bi sinen ziten
ie mohte erriten.
4290
4295
4300
4305
4310
4315
Dö er den strit et vant,
dö wart im ir triuwe erkant.
4291 denn darauf kommt alles an; davon hängt alles ab. — 4293 klafter
stf., «Maß der ausgebreiteten Arme». — 4295 und durch die Geburt zur
Feigheit bestimmt; vgl. Reinmar im MSF. 172, 20; v. d. Hagen MS. III, 37a:
weere ich ze guote geborn. — 4296 das dicke, viele Fleisch (az stn.) wäre
umsonst, hülfe zu nichts. — 4297 so stand es mit dem Herrn nicht. —■
4301—2 ebenso in der Kindheit Jesu nach der Lassberg’schen Handschrift
bei Hahn, S. 144. — 4304 vgl. zu 3701. — 4308—9 daß er mit seiner Mann-
haftigkeit bis auf diesen Tag immer Glück hatte. — 4311 sobald jemand
in feindlicher Absicht sich ihm näherte. — 4312 der wenege, der Kleine. —
4313 keinen ritterlichen Kampf versäumte er. — 4316 erriten stv., mit Reiten
einholen, erreichen.
4317—18 Nach Haupt ist diese Stelle lückenhaft. Während bei Hart-
mann Enitens Warnung nur kurz angedeutet ist, erzählt Crestien (3665—
3753) ausführlicher: daß Guivreiz die Ankommenden von der Höhe eines
Thurmes erblickt, sich waffnen lässt und ihnen entgegenreitet. Enite
hört ihn kommen und überlegt, was sie thun solle; sie entschließt sich,
auch diese Gefahr ihm mitzutheilen u. s. w.; vgl. Germania 7, 163. —
XII. ABENTEUER,
däz gab im ouch die kraft:
wan da stet ez allez an:
und wizzet rehte, wsere ein man
gewahsen zwelf klafter lanc,
und wsere sin herze kranc
unde üf zageheit geborn,
daz michel äz wsere vlorn.
süs was dem herren niht.
wir müezen siher geschiht
ein michel teil verdagen.
man mühte vil da von gesagen,
wan daz da wurde der rede ze vil:
da von ich in si kürzen wil,
ez hete der herre guot
gelücke unde riehen muot
unde hete. unverzaget
den pris an manegem man bejaget:
dar umbe man noch von im seit
daz im an siner manheit
unz an den tac nie misselanc.
er wsere stärc oder kranc
der im mit übel zuo kam,
der wenege ie den sige nam.
dehein ritterschaft er versaz
(ouch entet ez niemen baz),
swaz er’r bi sinen ziten
ie mohte erriten.
4290
4295
4300
4305
4310
4315
Dö er den strit et vant,
dö wart im ir triuwe erkant.
4291 denn darauf kommt alles an; davon hängt alles ab. — 4293 klafter
stf., «Maß der ausgebreiteten Arme». — 4295 und durch die Geburt zur
Feigheit bestimmt; vgl. Reinmar im MSF. 172, 20; v. d. Hagen MS. III, 37a:
weere ich ze guote geborn. — 4296 das dicke, viele Fleisch (az stn.) wäre
umsonst, hülfe zu nichts. — 4297 so stand es mit dem Herrn nicht. —■
4301—2 ebenso in der Kindheit Jesu nach der Lassberg’schen Handschrift
bei Hahn, S. 144. — 4304 vgl. zu 3701. — 4308—9 daß er mit seiner Mann-
haftigkeit bis auf diesen Tag immer Glück hatte. — 4311 sobald jemand
in feindlicher Absicht sich ihm näherte. — 4312 der wenege, der Kleine. —
4313 keinen ritterlichen Kampf versäumte er. — 4316 erriten stv., mit Reiten
einholen, erreichen.
4317—18 Nach Haupt ist diese Stelle lückenhaft. Während bei Hart-
mann Enitens Warnung nur kurz angedeutet ist, erzählt Crestien (3665—
3753) ausführlicher: daß Guivreiz die Ankommenden von der Höhe eines
Thurmes erblickt, sich waffnen lässt und ihnen entgegenreitet. Enite
hört ihn kommen und überlegt, was sie thun solle; sie entschließt sich,
auch diese Gefahr ihm mitzutheilen u. s. w.; vgl. Germania 7, 163. —