Instytut Sztuki (Warschau) [Hrsg.]; Państwowy Instytut Sztuki (bis 1959) [Hrsg.]; Stowarzyszenie Historyków Sztuki [Hrsg.]
Biuletyn Historii Sztuki
— 22.1960
Zitieren dieser Seite
Bitte zitieren Sie diese Seite, indem Sie folgende Adresse (URL)/folgende DOI benutzen:
https://doi.org/10.11588/diglit.41527#0069
DOI Heft:
Nr. 1
DOI Artikel:Olszewski, Andrzej M.: Gotyckie rzeźby alabastrowe pochodzenia angielskiego w Polsce
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.41527#0069
ANDRZEJ M. OLSZEWSKI
II. 23. Umycie nóg, 1500—1520. Warszawa, Muzeum Narodowe.
(Fot. E. Kozłowska-Tomczyk)
z lewej ręki. Warto zauważyć upozowanie Madonny
odwróconej od krzyża, jak w niektórych innych dość
późnych zabytkach137. Żołnierz obok setnika bliższy
krzyża trzyma przedmiot, który miał wyobrażać za-
pewne włócznię. Byłby (to więc Longinus, wbrew
zwyczajowi w alabastrach umieszczony po lewej (od
widza) stronie krzyża, lub też może Egitianus, który
podał Chrystusowi napój,38.
Rzeźba nasza jest najsłabszym artystycznie z oma-
wianych zabytków. Zbyt wielka głowa Chrystusa
i jakby naturalistyczne tendencje w ujęciu klatki
piersiowej, prymitywnie cięte fałdy szat Marii, poza
137 Por. przypis 127.
138 Por. Hu 11, jw., s. 102—103.
60
II. 23. Umycie nóg, 1500—1520. Warszawa, Muzeum Narodowe.
(Fot. E. Kozłowska-Tomczyk)
z lewej ręki. Warto zauważyć upozowanie Madonny
odwróconej od krzyża, jak w niektórych innych dość
późnych zabytkach137. Żołnierz obok setnika bliższy
krzyża trzyma przedmiot, który miał wyobrażać za-
pewne włócznię. Byłby (to więc Longinus, wbrew
zwyczajowi w alabastrach umieszczony po lewej (od
widza) stronie krzyża, lub też może Egitianus, który
podał Chrystusowi napój,38.
Rzeźba nasza jest najsłabszym artystycznie z oma-
wianych zabytków. Zbyt wielka głowa Chrystusa
i jakby naturalistyczne tendencje w ujęciu klatki
piersiowej, prymitywnie cięte fałdy szat Marii, poza
137 Por. przypis 127.
138 Por. Hu 11, jw., s. 102—103.
60