DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.4919#0530
216*
ν. Dobschütz, Christusbilder.
in Edessa. — 30 1. Brief Abgars an Tiberius. — 31 Tiberius' Antwort. —
32 2. Brief Abgars an Tiberius. — 33 Brief Abgars an Artasches von Per-
sien. — 3ö Regierung Ananun's und Sanatruk's, Martyrium des Thaddaeus
und des Addai.
Die Notiz über das Bild beweist wohl nur, dass Ukhthanes gedankenlos
wörtlich 26 abschreibt, nicht, dass man auch nach 944 noch in Edessa auf
das Bild Wert legte.
70. 990. Leben des h. Paulos vom Latros-Berge, ed. Hippolyte Delehaye,
Analecta Bollandiana XI, 1892, 1—74. 13(1—182.
c. 37 (p. löOf.): Φώτιον εκείνον, ός τιμής μεν της των πατρικίων
τ^ξίωτο, επιφανέστερος δε ο άνήρ μάλλον από τον τρόπον και πάρα
τούτο καϊ Κωνσταντίνο) τω βααιλεΐ θεράπων εύχρηστος καϊ ν.πό-
λεκτος, τοντον ονν τιοτε μετά καϊ γραμμάτων παρά τον μέγαν
5 εκπέμπει" έπεί δε και έντνχών αντω τά γράμματα δεδωκώς, αλλά
και είληφώς αντίγραφα ήδη περί την έιτάνοδον ήν, αϊτηοιν αιτείται
τοντον ο μέγαο. (stehende Bezeichnung des h. Paulos), ωοτε τ% άγει-
ροποιήτω τον Χρίστου είκόνι, ην αννηθ-ες μανδήλιον (cod. μανδΰλιον)
υνομάζειν αγιον, έ~ιιτεί}ήναι ταύτη μέρος υίϊόνης ϊαόμηκες ακριβώς,
ίο είτα και παρ αυτόν έκπεμφίϊήναι τοντο. γίνεται ονν το αίτη&'εν
κατά γνώμην αντω κάκεΐσε πέμπεται, όπερ ίφαπλω&εν τω μεν άγίω
έβλέπετο καθαρώς την τον Χριστού εικόνα ίπ ακριβείας άναμαξά-
μενον και τον τύπον τύπος έπ' άκρον γενόμενον, τοις δε άλλοις
ονδεν τοιονιον ουδαμώς ωρΰτο.
15 ονδε τοντο παραλιπεΐν άξιον, ικανον όν γνωρίσαι της Ώαίλον
αρετής το άκρότατον και όπως τίι εκείνον πρόσωπον, η προέφημεν,
μωσαϊκών ονκ ημοίρει χαρίτων, τω πατρικίω τούτω Φωτίω παρά
τω ϋ-είω πατρί γενομένω επιμελές ήν και τά εξιο ταύτα καταμαΟ-εϊν,
οπως εχει πρόσωπον καϊ οφθαλμών, φ&έγματός τε και βαδίσματος
2θ και τών άλλων και προηγονμένως της όψεως' και τοντο γαρ εκ τον
χρηστού Κωνσταντίνου προστεταγμένον αντω. ήβονλή&η μεν εκείνος
το προσταγεν άγαγεϊν εις πέρας, ήδννή#η δε ουδαμώς, έπανιών
γάρ ήδη καϊ προς τον κλεινόν παραπεμπόμενος Σνμεών έκκαλνπτων
αντώ το απόρρητον ίώρμημένω μοι , εφη, ατενίζειν πολλάκις τω
25 αυτοί προσώπω άμή/ανον ήν οία γάρ τις ακτίς ηλιώδης έχεϊ&εν
έκπεμπομένη τοις έμονς εβαλλεν οφθαλμούς και μίειν έποίει.
■ cap 38 (ρ.' 152)·: καϊ τούτο προο&ετέον τοις άλλοις" οτι γάρ ον
σιωπής άξιον, αϊτό τούτο μετά τό ρη&ήναι δηλώσει, ορών ο κλεινός
ούτος Σνμεών τον μακάριον ποτε μεν χαριέντα την όψιν και ήπιον,
3θ υισπερ άρα και ην, ποτε όε σκν&ρο)πόν και τον συνήθους έξηλλαγ-
μένον, καιρού τνχών εκείνος επιτηδείου έζήτησε την αίτίαν και αυτός
όπως είχεν έξήγγειλεν. έψίλει γάρ κάκεΐνον και την άλήίτειαν. ηνίκα
μηδείς', εψη, ^παρελθών έμηοδίοει μοι και τό της ησυχίας έπιταράξει
καλόν, — ορώ γάρ κνκλο) περί έμε φώς ήδιοτόν τε και χαριέστατον
35 xoii τούτου κατατρυφών εγώ και τοντω καϋαρώς ένηδόμενος εϊςλη&ην
έρχομαι ον τροφής και ποτού μόνον, αλλά και τον κόσμον παντός, —
ν. Dobschütz, Christusbilder.
in Edessa. — 30 1. Brief Abgars an Tiberius. — 31 Tiberius' Antwort. —
32 2. Brief Abgars an Tiberius. — 33 Brief Abgars an Artasches von Per-
sien. — 3ö Regierung Ananun's und Sanatruk's, Martyrium des Thaddaeus
und des Addai.
Die Notiz über das Bild beweist wohl nur, dass Ukhthanes gedankenlos
wörtlich 26 abschreibt, nicht, dass man auch nach 944 noch in Edessa auf
das Bild Wert legte.
70. 990. Leben des h. Paulos vom Latros-Berge, ed. Hippolyte Delehaye,
Analecta Bollandiana XI, 1892, 1—74. 13(1—182.
c. 37 (p. löOf.): Φώτιον εκείνον, ός τιμής μεν της των πατρικίων
τ^ξίωτο, επιφανέστερος δε ο άνήρ μάλλον από τον τρόπον και πάρα
τούτο καϊ Κωνσταντίνο) τω βααιλεΐ θεράπων εύχρηστος καϊ ν.πό-
λεκτος, τοντον ονν τιοτε μετά καϊ γραμμάτων παρά τον μέγαν
5 εκπέμπει" έπεί δε και έντνχών αντω τά γράμματα δεδωκώς, αλλά
και είληφώς αντίγραφα ήδη περί την έιτάνοδον ήν, αϊτηοιν αιτείται
τοντον ο μέγαο. (stehende Bezeichnung des h. Paulos), ωοτε τ% άγει-
ροποιήτω τον Χρίστου είκόνι, ην αννηθ-ες μανδήλιον (cod. μανδΰλιον)
υνομάζειν αγιον, έ~ιιτεί}ήναι ταύτη μέρος υίϊόνης ϊαόμηκες ακριβώς,
ίο είτα και παρ αυτόν έκπεμφίϊήναι τοντο. γίνεται ονν το αίτη&'εν
κατά γνώμην αντω κάκεΐσε πέμπεται, όπερ ίφαπλω&εν τω μεν άγίω
έβλέπετο καθαρώς την τον Χριστού εικόνα ίπ ακριβείας άναμαξά-
μενον και τον τύπον τύπος έπ' άκρον γενόμενον, τοις δε άλλοις
ονδεν τοιονιον ουδαμώς ωρΰτο.
15 ονδε τοντο παραλιπεΐν άξιον, ικανον όν γνωρίσαι της Ώαίλον
αρετής το άκρότατον και όπως τίι εκείνον πρόσωπον, η προέφημεν,
μωσαϊκών ονκ ημοίρει χαρίτων, τω πατρικίω τούτω Φωτίω παρά
τω ϋ-είω πατρί γενομένω επιμελές ήν και τά εξιο ταύτα καταμαΟ-εϊν,
οπως εχει πρόσωπον καϊ οφθαλμών, φ&έγματός τε και βαδίσματος
2θ και τών άλλων και προηγονμένως της όψεως' και τοντο γαρ εκ τον
χρηστού Κωνσταντίνου προστεταγμένον αντω. ήβονλή&η μεν εκείνος
το προσταγεν άγαγεϊν εις πέρας, ήδννή#η δε ουδαμώς, έπανιών
γάρ ήδη καϊ προς τον κλεινόν παραπεμπόμενος Σνμεών έκκαλνπτων
αντώ το απόρρητον ίώρμημένω μοι , εφη, ατενίζειν πολλάκις τω
25 αυτοί προσώπω άμή/ανον ήν οία γάρ τις ακτίς ηλιώδης έχεϊ&εν
έκπεμπομένη τοις έμονς εβαλλεν οφθαλμούς και μίειν έποίει.
■ cap 38 (ρ.' 152)·: καϊ τούτο προο&ετέον τοις άλλοις" οτι γάρ ον
σιωπής άξιον, αϊτό τούτο μετά τό ρη&ήναι δηλώσει, ορών ο κλεινός
ούτος Σνμεών τον μακάριον ποτε μεν χαριέντα την όψιν και ήπιον,
3θ υισπερ άρα και ην, ποτε όε σκν&ρο)πόν και τον συνήθους έξηλλαγ-
μένον, καιρού τνχών εκείνος επιτηδείου έζήτησε την αίτίαν και αυτός
όπως είχεν έξήγγειλεν. έψίλει γάρ κάκεΐνον και την άλήίτειαν. ηνίκα
μηδείς', εψη, ^παρελθών έμηοδίοει μοι και τό της ησυχίας έπιταράξει
καλόν, — ορώ γάρ κνκλο) περί έμε φώς ήδιοτόν τε και χαριέστατον
35 xoii τούτου κατατρυφών εγώ και τοντω καϋαρώς ένηδόμενος εϊςλη&ην
έρχομαι ον τροφής και ποτού μόνον, αλλά και τον κόσμον παντός, —