DOI article:
Kalinowski, Lech: Un Épisode Giottesque de la Verrière de Chełmno (Kulm)
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.20616#0064
15. Chełmno, eglise Notre-Dame, Yisitation, 1380—1390. Toruń, Muzeum Okręgowe (Photo S. Kolowca)
leglise paroissiale de Neumark (1350-1360 )8 et pour cer-
tains retables du milieu nordiąue des Madonnes au lion
(Lówenmadonnen - Kreis en allemand)9.
Les liaisons iconographiąues avec le retable de 1’eglise
des franciscains de Toruń (1390)10 et avec la scene de
1’Annonciation des fonts baptismaux de 1’eglise Saint-
Nicolas d’Elbląg (Elbing en allemand)11 et avant tout la
formation stylistiąue suggerent une datę vers 1380-1390.
HJ. Domasłowski, A. S. Labuda, A. Karłowska-Kam-
zowa, Malarstwo gotyckie na Pomorzu Wschodnim, Warszawa-Po-
znań 1990 (Prace Komisji Historii Sztuki PTPN, 17), p. 14.
9 Z. Białłowicz-Krygierowa, Ze studiów nad kręgiem
Madonn na lwach. Motyw i system [dans:] Z dziejów sztuki śląskiej,
red. Z. Świechowski, Warszawa 1978, p. 258.
1,1 Sur le retable des franciscains cle Toruń voir Labuda dans la
notę 8, pp. 68-75. ill. 8 sur p. 69-
Quand on aborde le probleme du style, il est evident
au premier coup doeil que la composition de la fenetre
est toute contraire a 1’arrangement architectural typiąue
du style dit parlerien contemporain, par exemple, celui
des vitraux de la cathedrale d’Erfurt, de Munster d’Ulm
ou de leglise de 1'hópital Sainte-Marthe de Nuremberg12.
Lartiste qui a cree la verriere de Chełmno n’etait certai-
nement pas un membre professionel du chantier de con-
11 Sur les fonts baptismaux de Leglise Saint-Nicolas d’Elbing voir
K. H. C 1 a s e n, Die mittelalterlicheBildhauerkunst im Deutschorden-
slandPreussen. Die Bildwerke bis zurMitte des 15. Jahrhunderts, Ber-
lin 1939, L Texte, pp. 312-313, n. 135; II: Tafeln, ill. 349; J. Z. Ło-
ziński, Pomniki sztuki w Polsce, II/l: Pomorze, Warszawa 1992, p.
375, ill. 48.
12 La notion du style dit parlerien a ete introduite par H. W e n -
tzel, Meisterwerke der Glasmalerei, [2 verb. Aufl.] Berlin 1954, pp.
60
leglise paroissiale de Neumark (1350-1360 )8 et pour cer-
tains retables du milieu nordiąue des Madonnes au lion
(Lówenmadonnen - Kreis en allemand)9.
Les liaisons iconographiąues avec le retable de 1’eglise
des franciscains de Toruń (1390)10 et avec la scene de
1’Annonciation des fonts baptismaux de 1’eglise Saint-
Nicolas d’Elbląg (Elbing en allemand)11 et avant tout la
formation stylistiąue suggerent une datę vers 1380-1390.
HJ. Domasłowski, A. S. Labuda, A. Karłowska-Kam-
zowa, Malarstwo gotyckie na Pomorzu Wschodnim, Warszawa-Po-
znań 1990 (Prace Komisji Historii Sztuki PTPN, 17), p. 14.
9 Z. Białłowicz-Krygierowa, Ze studiów nad kręgiem
Madonn na lwach. Motyw i system [dans:] Z dziejów sztuki śląskiej,
red. Z. Świechowski, Warszawa 1978, p. 258.
1,1 Sur le retable des franciscains cle Toruń voir Labuda dans la
notę 8, pp. 68-75. ill. 8 sur p. 69-
Quand on aborde le probleme du style, il est evident
au premier coup doeil que la composition de la fenetre
est toute contraire a 1’arrangement architectural typiąue
du style dit parlerien contemporain, par exemple, celui
des vitraux de la cathedrale d’Erfurt, de Munster d’Ulm
ou de leglise de 1'hópital Sainte-Marthe de Nuremberg12.
Lartiste qui a cree la verriere de Chełmno n’etait certai-
nement pas un membre professionel du chantier de con-
11 Sur les fonts baptismaux de Leglise Saint-Nicolas d’Elbing voir
K. H. C 1 a s e n, Die mittelalterlicheBildhauerkunst im Deutschorden-
slandPreussen. Die Bildwerke bis zurMitte des 15. Jahrhunderts, Ber-
lin 1939, L Texte, pp. 312-313, n. 135; II: Tafeln, ill. 349; J. Z. Ło-
ziński, Pomniki sztuki w Polsce, II/l: Pomorze, Warszawa 1992, p.
375, ill. 48.
12 La notion du style dit parlerien a ete introduite par H. W e n -
tzel, Meisterwerke der Glasmalerei, [2 verb. Aufl.] Berlin 1954, pp.
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